
見“ 相生相克 ”。
相生相尅是漢語中源自五行哲學體系的重要概念,指事物之間既相互促進又相互制約的關系。該詞由“相生”與“相尅”組合而成,其中“尅”為“克”的異體字,意為克制、制約。以下從詞源、哲學内涵及現代應用三方面詳述:
“相生”最早見于《尚書·洪範》,指木、火、土、金、水五行中某一行對另一行的滋生作用,如“木生火,火生土”;“相尅”則出自《黃帝内經》,描述五行間的制約關系,如“水克火,火克金”。兩者合并後,形成對立統一的動态平衡理論(來源:《漢語大詞典》)。
在傳統哲學中,“相生相尅”揭示了自然與社會運行的規律。例如:
該詞在現代漢語中擴展至管理學、生态學等領域:
“相生相尅”既是古代哲學的核心概念,也是解釋複雜系統動态關系的重要範式。
“相生相尅”(xiāng shēng xiāng kè)是中國古代哲學中的重要概念,源自五行學說,描述事物間既相互促進又相互制約的對立統一關系。以下是詳細解釋:
指五行(木、火、土、金、水)之間互相生成與互相克制的動态平衡。例如:
這一概念體現了事物發展的内在矛盾規律,強調對立面的依存與轉化。如唐代李靖在《李衛公問對》中提到“術數相生相尅之義”,說明其應用于軍事策略()。
現代語境中,可比喻複雜系統(如人際關系、生态系統)中既合作又競争的關系()。
“尅”是“克”的異體字,讀音為kè,部分文獻也寫作“相生相克”()。
如需進一步了解五行具體生克關系或曆史文獻引用,可參考《李衛公問對》等典籍()。
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