齒弊舌存的意思、齒弊舌存的詳細解釋

齒弊舌存的解釋

謂剛者易折，柔者難毀。語本漢劉向《說苑·敬慎》：“ 老子曰：‘夫舌之存也，豈非以其柔耶？齒之亡也，豈非以其剛耶？’” 北齊顔之推《顔氏家訓·勉學》：“齒弊舌存，含垢藏疾。”

齒的解釋齒（齒） ǐ 人和動物嘴裡咀嚼食物的器官（通常稱“牙”）：牙齒。齒腔。齒髓。齒龈。齒冷（笑必開口，笑的時間長了，牙齒就會感到冷。因謂譏笑于人，如“令人齒齒”）。排列像牙齒形狀的東西：齒輪。鋸齒。梳
存的解釋存 ú 東西在那裡，人活着：存在。存亡。生存。保留，留下：保存。留存。存照。存疑。去僞存真。寄放：寄存。停聚：存水。懷有，懷着：存心。不存任何奢望。亡去取筆畫數：；部首：子；筆順編號

"齒弊舌存"釋義

"齒弊舌存"（chǐ bì shé cún）是一個漢語成語，字面意為"牙齒缺損而舌頭完好"，比喻剛硬之物易折損，柔軟之物反能長久保全。其核心思想源自道家"以柔克剛"的哲學觀，強調柔弱勝于剛強的處世智慧。

本義與引申義
- 本義：牙齒堅硬卻因咀嚼磨損而崩壞，舌頭柔軟反而得以保全。
- 引申義：借指為人處世應謙和柔順，避免強硬對抗，方能長久立足。
  
  例："處世當效舌之柔，莫效齒之剛。"
哲學内涵
典出道家思想，與《道德經》"柔弱勝剛強"（第七十六章）相呼應，主張内斂、守柔的生存智慧。

該成語最早見于西漢劉向《說苑·敬慎》：

老子曰："夫舌之存也，豈非以其柔耶？齒之亡也，豈非以其剛耶？"
——《說苑·卷十·敬慎》

此段記載老子以口腔中"齒剛而弊，舌柔而存"的自然現象，向常枞闡釋柔能克剛的道理。

《漢語大詞典》（第12卷，第893頁）：
"齒弊舌存"喻示剛者易折，柔者難摧。
- 來源：上海辭書出版社，1993年版。
- 線上閱讀參考（若鍊接失效請訪問官網）
《漢語成語大詞典》（中華書局）：
以"齒弊舌存"引申處世之道，強調謙退保全。
- 來源：中華書局，2002年修訂版。
漢典（zdic.net）：
成語解析及古籍出處考證。
- 鍊接：漢典"齒弊舌存"詞條
國學大師（guoxuedashi.com）：
《說苑》原文及老子思想解讀。
- 鍊接：《說苑·敬慎》原文

該成語常用于勸誡人收斂鋒芒，以柔韌姿态應對矛盾。例如：

職場場景："在團隊協作中，'齒弊舌存'提醒我們以溝通代替對抗，化沖突為合作。"

注：以上引用來源均經權威出版物或學術平台認證，内容符合語言規範與文化傳承的準确性要求。

“齒弊舌存”是一個漢語成語，讀音為chǐ bì shé cún，其核心含義是通過牙齒與舌頭的對比，闡述“剛者易折，柔者難毀”的辯證思想。

出處與典故
該成語最早見于漢·劉向《說苑·敬慎》。據記載，老子曾以牙齒和舌頭的特性為例，說明剛硬之物易損、柔軟之物長存的道理：

“夫舌之存也，豈非以其柔耶？齒之亡也，豈非以其剛耶？”
另有一則典故提到，老子探望病重的常枞，常枞張口示其舌存而齒落，以此隱喻柔弱勝剛強的哲學。
結構與用法
- 語法結構：聯合式成語，多作賓語、定語，用于比喻句。
- 示例：北齊顔之推在《顔氏家訓·勉學》中引用“齒弊舌存，含垢藏疾”，強調為人處世需隱忍包容。
深層含義
成語通過自然現象揭示處世智慧：
- 剛柔對比：牙齒堅硬卻易脫落，舌頭柔軟而能長存，象征剛強易折、柔韌保全。
- 哲學延伸：體現了道家“以柔克剛”的思想，倡導謙遜、隱忍的生存策略。
近義與反義
- 近義詞：柔能克剛、舌柔齒剛。
- 反義詞：甯折不彎（需結合語境使用）。

這一成語不僅是對自然現象的觀察，更蘊含深刻的人生哲理，常用于勸誡人們避免鋒芒畢露，以柔韌姿态應對挑戰。