
(1). 鞑靼 。 元 武漢臣 《玉壺春》第二折:“我将你賣與 回回 、 達達 、 虜虜 去。” 元 楊顯之 《酷寒亭》第三折:“他道你是甚麼人?我道也不是 回回 人,也不是 達達 人,也不是 漢 兒人。” 明 葉子奇 《草木子·雜俎》:“ 達達 即 韃靼 , 耶律 即 契丹 , 大金 即 完顔氏 。”參見“ 韃靼 ”。
(2).方言。父親。《 * 詞話》第二一回:“ ********* 情極,低聲求 月娘 叫達達。” 李劼人 《死水微瀾》第二部分十一:“她遂乘勢扶着他的腳骭,一歪身就倒在他懷裡,撒着嬌道:‘幹達達,你也這樣挖苦你的正經女兒嗎?’”
“達達”在漢語語境中存在兩種主要釋義:
一、拟聲詞 “達達”是漢語中模拟連續敲擊聲或節奏聲的疊音詞,常用于形容馬蹄聲、樂器敲擊聲等。例如《現代漢語詞典》收錄該詞,釋義為“形容馬蹄聲、機槍聲等有節奏的連續聲響”。這種用法在古典文學和現代口語中均有體現,如明代小說中“達達馬蹄聲碎”即用其模拟戰馬疾馳的場景。
二、藝術運動專名 “達達”特指20世紀初起源于歐洲的達達主義運動(Dadaism),作為反傳統藝術流派,主張颠覆既有美學規範。中國大百科全書将其定義為“通過荒誕手法批判資本主義文化秩序的前衛藝術運動”。該運動代表人物如馬塞爾·杜尚,其作品《泉》以現成品颠覆傳統藝術定義,體現達達主義的核心精神。
“達達”一詞在不同語境中有多種含義,以下是綜合多個來源的詳細解釋:
曆史民族稱謂
指中國古代對北方遊牧民族“鞑靼”的别稱,常見于元明時期的文獻。例如元雜劇《玉壺春》提到“達達”與“回回”并列,明代《草木子》也明确記載“達達即韃靼”。
方言中的親屬稱呼
在山西、陝西、山東等地方言中,“達達”是對父親的稱呼,有時簡化為單字“達”。這一用法在《金瓶梅詞話》等古典文學作品及現代方言研究中均有體現。
古代文學中的特殊用法
在部分文學場景(如《金瓶梅》《西遊記》)中,“達達”被用作女性對男性的親昵稱呼,帶有撒嬌或調情的語境色彩。
現代品牌名稱
作為延伸含義,“達達”也指成立于2014年的本地即時配送平台“達達快送”,通過衆包模式提供同城配送服務。
以上信息綜合了古籍、方言研究及現代商業資料。如需更完整的曆史用例或方言分布,可參考漢典、查字典等來源。
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