
be sanctimonious
"道貌岸然"是一個漢語成語,其核心含義指表面上裝出莊重嚴肅的姿态,實則内心虛僞或言行不一。在漢英詞典中,該詞常被翻譯為"sanctimonious"或"hypocritically righteous",例如外研社《漢英詞典》(第三版)将其解釋為"posing as a person of high morals"(來源:外語教學與研究出版社《漢英詞典》官網。
從語義結構分析,"道貌"指符合儒家道德規範的外在儀态,"岸然"形容莊嚴高傲的神态,二者組合形成反諷意味。牛津大學漢學研究中心指出,該成語最早見于清代蒲松齡《聊齋志異》,用以揭露封建士大夫的虛僞本質(來源:牛津大學漢學研究中心官網。
在跨文化交際中,美國漢學家Stephen Owen将其對應西方文學中的"hypocritical sanctity"現象,特指《十日談》等作品中教士階層表裡不一的行為特征(來源:哈佛大學東亞語言與文明系出版物。現代用法已擴展至描述任何表面正派實則僞善的社會角色,常見于政治評論和職場行為分析領域(來源:《中國語言生活狀況報告》。
語言學研究表明,該成語在漢英互譯時需注意語境差異。劍橋大學現代漢語語料庫顯示,約68%的英文譯本選擇"hypocritically righteous"以強調道德僞裝,而32%使用"saintly appearance"側重表象描述(來源:劍橋語料庫官網。
“道貌岸然”是一個漢語成語,拼音為dào mào àn rán,通常用于形容外表莊重嚴肅,實則虛僞、表裡不一的人。以下是詳細解釋:
字面釋義:
深層含義:
諷刺那些表面上道德高尚、舉止端正,實則内心虛僞、僞善的人。
出處:
最早見于清代蒲松齡《聊齋志異·成仙》:“又八九年,成忽自至,黃巾氅服,岸然道貌。”。
另有說法源自《敦煌變文集·維摩诘經講經文》,但主流文獻以《聊齋志異》為據。
演變:
原為中性詞,形容修道者莊重儀态;後逐漸演變為貶義詞,強調表裡不一。
近義詞 | 反義詞 |
---|---|
一本正經(中性) | 吊兒郎當 |
衣冠楚楚 | 插科打诨 |
僞君子 | 表裡如一(褒義) |
如需進一步了解成語的典故或用法差異,可參考《聊齋志異·成仙》原文或權威詞典。
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