總集名。清代姚鼐編。七十五卷，按文體分十三類，選錄戰國至清代的古文辭賦七百七十四篇。所選作品以“唐宋八大家”為主，亦選錄戰國、秦漢及明清的作品。卷首序目略述各類文體特點及源流。是代表“桐城派”散文觀點的選本。
《古文辭類纂》是清代姚鼐編纂的一部具有深遠影響的古文總集，其名稱可從漢語詞典角度分解釋義：“古文”指先秦至明代的散體文章，“辭”涵蓋各類文體，“類纂”意為按體裁分類編纂。全書以文體為綱，将曆代散文劃分為論辨、序跋、奏議、書說、贈序、诏令、傳狀、碑志、雜記、箴銘、頌贊、辭賦、哀祭十三大類，每類前附有姚鼐撰寫的《序目》，系統闡述文體流變與選文标準。
該書編纂遵循“義理、考據、辭章”三者統一的學術理念，選錄作品上起戰國，下至清初，共700餘篇。姚鼐特别注重收錄唐宋八大家及歸有光、方苞等人的文章，凸顯桐城派“雅潔”文風。其分類體系對後世影響深遠，如曾國藩《經史百家雜鈔》便承襲其體例。
據《中國古籍總目》記載，現存最早版本為嘉慶二十五年（1820年）康紹镛刻本。現代通行本以中華書局校點本和上海古籍出版社影印本最具權威性。該書的編撰實踐體現了清代考據學與文學批評的融合，姚鼐在《序目》中強調“為文者八，曰：神、理、氣、味、格、律、聲、色”，這一理論體系成為桐城派文論的核心。
注：文獻來源依據《中國大百科全書·中國文學卷》（1992年版）、國家圖書館《古籍善本書目》及姚鼐《惜抱軒文集》序文内容綜合考訂。
《古文辭類纂》是清代桐城派學者姚鼐編纂的一部古文總集，具有重要的文學與學術價值。以下是其核心解釋：
編纂背景與作者
由姚鼐于清乾隆年間編成，是桐城派文學理論的代表性選本，體現了“義理、考據、辭章”相結合的文學主張。書名中“古文辭”指古代散文與辭賦，“類纂”意為按類别彙編。
内容與結構
文學價值與影響
如需更完整的選文目錄或具體評點内容，可參考權威文學辭典或《桐城派研究》等專著。
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