满足。 杜预 《＜春秋经传集解＞序》“饜而飫之，使自趋之” 唐 孔颖达 疏：“谓 丘明 富博其文，优游学者之心，使自求索其高意，精华其大义，饱足学者之好，使自奔趋其深致。” 许地山 《空山灵雨·债》：“世间若有一个人吃不饱足，穿不暖和，住不舒服，我也不敢公然独享这具足的生活。”
“饱足”是一个汉语复合词，由“饱”与“足”两个语素构成。根据《现代汉语词典》（第七版，商务印书馆）的定义，该词包含两层核心含义：
生理层面的满足
指食物摄取充分后产生的生理满足感，常见于描写饮食状态的语境。例如《孟子·离娄下》中“乐岁终身饱”的“饱”即为此意，《汉语大词典》收录该词时特别注明其与“饥馑”构成反义关系。
精神层面的充盈
引申为对知识、情感等抽象事物的充分获得与满足，如《文心雕龙·才略》中“饱学之士”的用法，现代汉语中“饱览群书”“饱经沧桑”等词组均延续此引申义。
词性上，“饱足”可作形容词（如“饱足感”）或动词（如“饱足眼福”）。在语法搭配中常与“感”“欲”“需求”等词组合，体现其描述状态与程度的功能特性。语义强度高于“吃饱”，更强调完全满足的终局性状态。
“饱足”是一个汉语词汇，读音为bǎo zú，核心含义是“满足”，既可指生理上的满足（如饮食充足），也可引申为心理或精神层面的满足。
本义：生理满足
多用于描述饮食的充分满足。例如：“全麦食物的纤维能带来饱足感”。唐代孔颖达在《春秋左氏传序》的注解中提到“饱足学者之好”，强调知识获取的满足感。
引申义：泛指满足
可扩展至心理或物质需求，如“饱足的生活”指衣食无忧的状态。许地山在《空山灵雨》中写道：“世间若有人吃不饱足，我不敢独享具足生活”，体现对物质匮乏的关怀。
文学与哲学应用
常用于文学或宗教语境，例如萨迪的箴言“饱足的人眼中烧鸡如青草”，暗喻不同境遇下的价值判断。基督教典籍中“饥渴慕义者必得饱足”则强调精神追求。
需注意，该词在现代口语中使用频率较低，更常见于书面或文学表达。若需具体例句，可参考中“饱足的人昏昏欲睡”等用法。
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