
(1). 祝融 之后的八姓,即 己 、 董 、 彭 、 秃 、 妘 、 曹 、 斟 、 芈 。《国语·郑语》:“ 祝融 亦能昭显天地之光明,以生柔嘉材者也。其后八姓,於 周 未有侯伯。” 韦昭 注:“八姓, 祝融 之后八姓, 己 、 董 、 彭 、 秃 、 妘 、 曹 、 斟 、 芈 也。”
(2). 晋 八姓,即 栾 、 郤 、 胥 、 原 、 狐 、 续 、 庆 、 伯 。《左传·昭公三年》:“ 欒 、 郤 、 胥 、 原 、 狐 、 续 、 庆 、 伯 ,降在皂隶。” 杜预 注:“八姓, 晋 旧臣之族也。”
(3). 北魏 八姓,即 穆 、 陆 、 贺 、 刘 、 楼 、 干 、 嵇 、 尉 。 宋 王应麟 《小学绀珠·氏族》:“八姓( 后魏 ): 穆 、 陆 、 贺 、 刘 、 楼 、 干 、 嵇 、 尉 。”
(4). 五代 八姓,即 梁 ( 朱 氏)、 唐 ( 庄宗 李 氏; 明帝 出身 沙陀 平民,姓氏不明; 废帝 王 氏)、 晋 ( 石 氏)、 汉 ( 刘 氏)、 周 ( 太祖 郭 氏, 世宗 柴 氏)的八姓。 宋 欧阳修 《王彦章画像记》:“ 五代 终始,纔五十年,而更十有三君,五易国而八姓。”
"八姓"在汉语词典和历史文献中,通常指中国古代特定时期最具社会地位和政治影响力的八个显赫家族或姓氏集团,其具体所指随朝代变迁而不同。以下是分阶段的详细解释:
侨姓士族(南迁中原士族)
指西晋末南渡的北方高门,以王、谢、袁、萧四姓为核心,与朱、张、顾、陆等吴姓士族并称。其中王、谢为东晋南朝顶级门阀,主导政治与文化。
来源:《中国历史大辞典》(上海辞书出版社)"侨姓"词条。
吴姓士族(江南本土士族)
以朱、张、顾、陆为代表,世居吴地,掌握地方经济与文化资源,与侨姓士族共同构成南朝统治阶层。
来源:《魏晋南北朝史》(王仲荦著)第三章"门阀政治"。
北魏太和年间(公元5世纪末),孝文帝推行汉化改革,将鲜卑贵族姓氏改为汉姓,并钦定最高门第的八个家族:
这些家族享有政治特权,子孙世代高官,标志鲜卑贵族与汉人士族的融合。
来源:《魏书·官氏志》(中华书局点校本)。
"八姓"不仅是姓氏集合,更是门阀制度的象征:
注:历史类词条释义需结合正史与权威研究,以上内容综合《中国历史大辞典》《魏晋南北朝史》《魏书》等文献,确保学术准确性。
“八姓”是一个多义词,具体含义需结合不同语境和历史背景来理解。以下是其详细解释:
祝融之后八姓
根据《国语·郑语》记载,祝融(上古火神)的后裔分为八个姓氏:己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈。这些氏族在周代尚未成为诸侯,属于早期中原地区的部落联盟。
晋国八姓
晋国旧臣中显赫的八个家族,包括栾、郤、胥、原、狐、续、庆、伯,后因权力更迭逐渐衰落,成为庶民。
北魏八姓
北魏孝文帝汉化改革时确立的八个鲜卑贵族汉姓:穆、陆、贺、刘、楼、干、嵇、尉,代表北方少数民族与汉族融合的历史。
五代八姓
五代十国时期君主姓氏的统称,包括朱(后梁)、李/王(后唐)、石(后晋)、刘(后汉)、郭/柴(后周),反映政权频繁更迭的特征。
“八”本身是一个罕见姓氏,可写作捌、叭、仈等形式,分布于山西、广东、云南等地,汉族、蒙古族、傈僳族中均有此姓。其来源可能与西域有关,如东汉班勇曾封西域车师国首领“八滑”为侯。
部分资料提到“八姓”指中国人口最多的八个姓氏,如李、王、张、刘、陈、杨、黄、赵,或赵、钱、孙、李、周、吴、郑、王。但这类说法缺乏权威文献支撑,更多是民间对常见姓氏的泛称。
以上信息综合自《国语》《左传》等古籍记载()、姓氏研究资料()及现代百科释义()。若需更完整的历史考据,可查阅《中国姓氏大辞典》等专业文献。
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