
[man's world;world of people] 人间
结庐在人境。——晋· 陶渊明《饮酒》
尘世;人所居止的地方。 晋 陶潜 《饮酒》诗之五:“结庐在人境,而无车马喧。” 唐 白居易 《旅次景空寺宿幽上人院》诗:“不与人境接,寺门开向山。” 清 黄鷟来 《秋晓行阧山值雨访李庚初炼师》诗:“前穷断峰口,豁达人境异。”
人境是汉语词汇中表示人类活动区域的核心概念,最早见于《晋书·隐逸传》中陶渊明"结庐在人境,而无车马喧"的表述。该词由"人"与"境"两个语素构成,"人"指人类群体,"境"取疆界、区域之意,组合后特指人类聚居的尘世空间。
从词义演变看,《汉语大词典》将其定义为"尘世;人所居止的地方",强调其与自然荒野的区隔性。现代语义学视角下,该词包含三重维度:地理维度指城镇村落等实体聚居区;社会维度涵盖人际关系网络;文化维度承载着礼俗规范体系。
在文学创作中,该词常通过对比手法突显主题,如王维《终南别业》"中岁颇好道,晚家南山陲"的人境与道境对照,展现士大夫的精神追求。中华书局《诗词曲语辞辞典》特别指出,该词在古典诗文中多与"仙境""幽境"构成二元对立。
语言学研究表明,"人境"作为复合名词,其构词法符合汉语偏正结构的特征,中心语素"境"受限定语素"人"修饰,这种结构在《现代汉语词典》中被归类为"定中式合成词"。商务印书馆《古汉语常用字字典》则从训诂学角度,考证其与"人间""尘寰"等近义词的细微差异,强调"人境"更侧重空间范畴的界定。
“人境”是一个汉语词汇,其含义和用法可通过以下方面综合解析:
“人境”指人类居住的尘世或社会环境,强调人与外界的互动空间。例如,陶渊明《饮酒》诗中“结庐在人境”即描绘了身处人间却远离喧嚣的意境。
现代语境中多用于文学或哲理性表达,例如:“他的画作融合了人境与自然的和谐”(类似的例句用法)。
如需进一步了解具体诗句背景,可参考《陶渊明集》或相关诗词解析文献。
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