归顺；投诚。 汉 贾谊 《上疏陈政事》：“诸侯之君不敢有异心，辐凑并进而归命天子。”《三国志·魏志·张鲁传》：“本欲归命国家，而意未达。” 宋 苏轼 《乞常州居住表》：“与其强颜忍耻，干求於众人，不若归命投诚，控告於君父。” 明 高攀龙 《江西安福县知县台卿夏公行状略》：“未尝损国家之一卒，用国家之金钱，而卒使远夷慑伏，近夷归命，一方底寧。” 清 侯方域 《颜真卿论》：“一时强藩之归命者不至再为猜阻。”
"归命"是汉语中兼具宗教哲学意涵与古典文献用例的复合词，其释义可从以下三个维度解析：
一、词源学释义 据《汉语大词典》释义，"归命"为动宾结构合成词，"归"表趋向，"命"指生命本体，字面含义为"将生命归向某处"。该词在佛教传入前已见于《三国志》等文献，如"归命侯"指主动归顺的降君（上海辞书出版社《汉语大词典》第5册）。
二、佛教术语释义 佛教语境中特指"南无"（梵语namas）的汉译，《佛学大辞典》明确标注其宗教内涵为"身心归向于佛"，包含三层皈依：
三、语用演变 现代汉语保留双重使用场景：
该词在《现代汉语词典》第7版中标注为"书面语"，提示其使用场景的典雅属性（商务印书馆《现代汉语词典》）。
“归命”一词的含义可从以下四个维度解析：
一、基本释义 指完全归顺、投诚的行为，强调对权威或信仰的无条件服从。该词由“归”（回归）和“命”（生命/使命）组成，字面可理解为将生命交付于对方。
二、历史渊源
三、应用场景差异
四、语义辨析 需注意其与现代汉语“拼命”“效命”的区别：“归命”更强调精神层面的全然交付，而非单纯的行为付出。如明代高攀龙所述“远夷慑伏，近夷归命”，既包含武力威慑，更体现文化认同的深层臣服。
秉信唱造叱叱虫鸟蹙顄蹙凌水呆气当家对头冤家風波凤凰男風中秉燭封资修负柩刚洁供饷鼓脣贺雀黄绵袄子鹄韵互助会较士接点金虀玉鲙窘促急事局屈孔盖苦荼良节犂老隆秕虑无不周履险瞒隐鸣飇木渎鸟兽行欧西潘郎鬓丝平抑迫辱棋院胜败乃兵家常事神脑沈鸷十言之教收掘耸身他每条芩跳月铁心石肠推鞫齆鼻头闲不容缕相出没香萁贤善笑哑哑