亦作“ 浮图 ”。1.佛教语。梵语Buddha的音译。佛陀，佛。《后汉书·西域传·天竺》：“其人弱於 月氏 ，脩浮图道，不杀伐，遂以成俗。” 李贤 注：“浮图，即佛也。” 晋 袁宏 《后汉纪·明帝纪上》：“浮屠者，佛也。 西域 天竺 有佛道焉。佛者， 汉 言觉。将悟羣生也。”《新唐书·狄仁杰传》：“后将造浮屠大像，度费数百万。”
(2).佛教语。梵语Buddha的音译。指佛教。 南朝 梁 范缜 《神灭论》：“浮屠害政，桑门蠹俗。风惊雾起，驰荡不休。”《新唐书·李夷简传》：“﹝ 夷简 ﹞将终，戒毋厚葬，毋事浮屠。” 清 恽敬 《香山先生家传》：“论曰：先生之学，杂於浮图、老氏。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“﹝喇嘛﹞则又似与浮屠同出，其髠首不蓄髮亦同。”
(3).佛教语。梵语Buddha的音译。指和尚。 唐 韩愈 《送浮屠文畅师序》：“夫 文畅 ，浮屠也。” 宋 王禹偁 《柳赞善写真赞》序：“﹝ 柳宜 ﹞堂有母，思见其面而不得归，浮图 神秀 为写其真，使其弟持还，以慰倚门之望。” 清 刘大櫆 《游黄山记》：“若有浮屠，持鉢而倚於门閭，是曰空相之庐。”
(4).佛教语。梵语Buddha的音译。指佛塔。 北魏 郦道元 《水经注·河水一》：“ 阿育王 起浮屠于佛泥洹处，双树及塔今无復有也。” 宋 苏轼 《荐城禅院五百罗汉记》：“且造铁浮屠十有三6*级，高百二十尺。” 清 李渔 《蜃中楼·传书》：“你慈悲救苦，俺稽首皈依，胜造个七级浮屠。”
(5).佛教语。梵语Buddha的音译。旧时称伞或旗的顶子。因其形似塔顶，故名。《金史·仪卫志下》：“伞制，皇太子三位妃皆青罗表紫里、金浮图。”《明史·流贼传·李自成》：“标营白帜黑纛， 自成 独白鬃大纛银浮屠。”
(6).佛教语。梵语Buddha的音译。博戏中掷骰子所成的一种贵彩。 宋 吴曾 《能改斋漫录·神仙鬼怪》：“ 章郇公 守 洪州 ，尝因晏客，掷骰赌酒。乃自默占，如异日登台辅，即成贵采。一掷得佛面浮图，遂缄秘其骰，至为相犹在。” 宋 袁文 《瓮牖闲评》卷六：“又博家以一二三四五六投子为浮图……借此名以名投子者，岂以一二三四五六为自细至粗如浮图之状也歟？”
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浮屠（亦作“浮图”）是汉语中具有多重含义的佛教术语，其词义演变与文化内涵如下：
1. 词源与基本释义
“浮屠”是梵语“Buddha”（佛陀）的古音译词，最早见于东汉典籍《后汉书》。其核心含义指“佛陀”，即佛教创始人释迦牟尼，后引申为佛教信仰体系。例如《汉语大词典》指出：“浮屠，佛教语，梵语Buddha的音译”（来源：商务印书馆《汉语大词典》1997年版）。
2. 佛教语境中的扩展含义
3. 成语典故中的文化意象
“救人一命，胜造七级浮屠”出自明代《增广贤文》，以建造七层佛塔的功德比喻救人善举。此说融合了佛教因果观与儒家仁爱思想，反映文化交融特征（来源：人民文学出版社《增广贤文》注释本）。
4. 语言学演变考据
清代考据学家段玉裁在《说文解字注》中辨析：“浮图、浮屠，皆译音轻重之别”，揭示该词在不同历史阶段的音变规律（来源：上海古籍出版社《说文解字注》1981年影印本）。
“浮屠”是汉语中一个多义词，其含义主要与佛教相关，具体可从以下三个方面解析：
佛陀（佛）
该词源自梵语“Buddha”的音译，最初指佛教创始人释迦牟尼，即佛陀。例如《后汉书》记载“浮屠即佛也”。
佛塔
后引申为佛教建筑“窣堵波”（梵语Stupa），即存放佛骨、经卷的塔。因佛塔层数多为单数，七层最为常见，故有“七级浮屠”之说。俗语“救人一命，胜造七级浮屠”即强调救人的功德远超建塔。
和尚
在古籍中也可代指出家修行的佛教徒，如唐代韩愈《送浮屠文畅师序》中的用法。
需注意“浮屠”与“浮图”为同词异写，部分语境中可能混淆。例如“救人一命”的典故常被误认为仅与建塔相关，实则更强调佛教“止恶行善”的核心理念。
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