(1).大鼓。古代用于奏乐。《淮南子·主术训》：“当此之时，鼛鼓而食，奏《雍》而彻。” 高诱 注：“鼛鼓，王者之食乐也。”《镜花缘》第八四回：“我用音乐：鼛鼓，萧韶；文具：金简，玉砚。”
(2).大鼓。古代用于役事。《诗·大雅·緜》：“百堵皆兴，鼛鼓弗胜。” 高亨 注：“鼛鼓，一种大鼓。在众人服力役的时候，要打起鼛鼓来催动工作。”《宋书·乐志一》：“长丈二尺者曰鼛鼓，凡守备及役事则鼓之。” 唐 柳宗元 《零陵三亭记》：“门不施胥吏之席，耳不闻鼛鼓之召。” 清 唐孙华 《开河行》：“千锹万鍤听鼛鼓，三丈河身八尺土。”
鼛鼓是中国古代礼乐制度中的重要乐器，其名称及功能在传统典籍中有明确记载。根据《周礼·地官·鼓人》记载，鼛鼓特指用于役事召集的大型鼓具，“以鼛鼓鼓役事”，其声洪亮可远传，主要用于官府召集民众参与大型工程或军事活动（来源：《周礼》）。
从形制特征分析，《汉语大词典》定义鼛鼓为“长一丈二尺，鼓面直径三尺”的特制大鼓，其尺寸远超普通鼓类，需架设于专用木架（称为“虡”）上敲击。此类鼓具多髹朱漆，鼓身常饰云雷纹，体现先秦礼器的庄重性（来源：《汉语大词典》）。
文学典籍中亦存典型用例，《诗经·大雅·绵》载“鼛鼓弗胜”，描述周原营建宫室时鼛鼓声震撼天地，连鼎沸人声亦不能掩盖其响，侧面反映其在集体劳作中的指挥功能（来源：《诗经》）。东汉郑玄注《周礼》时强调，鼛鼓与军事用的“镗鼓”、祭祀用的“雷鼓”构成礼乐等级体系，凸显周代“以音律节事”的治理思想（来源：郑玄《周礼注》）。
“鼛鼓”是中国古代文献中记载的一种大鼓，其含义和用途在不同语境下有所区分，主要分为以下两类：
如需进一步考证具体文献案例，可参考《淮南子》《诗经》及唐代诗文作品。
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