(1).大鼓。古代用于奏樂。《淮南子·主術訓》：“當此之時，鼛鼓而食，奏《雍》而徹。” 高誘 注：“鼛鼓，王者之食樂也。”《鏡花緣》第八四回：“我用音樂：鼛鼓，蕭韶；文具：金簡，玉硯。”
(2).大鼓。古代用于役事。《詩·大雅·緜》：“百堵皆興，鼛鼓弗勝。” 高亨 注：“鼛鼓，一種大鼓。在衆人服力役的時候，要打起鼛鼓來催動工作。”《宋書·樂志一》：“長丈二尺者曰鼛鼓，凡守備及役事則鼓之。” 唐 柳宗元 《零陵三亭記》：“門不施胥吏之席，耳不聞鼛鼓之召。” 清 唐孫華 《開河行》：“千鍬萬鍤聽鼛鼓，三丈河身八尺土。”
鼛鼓是中國古代禮樂制度中的重要樂器，其名稱及功能在傳統典籍中有明确記載。根據《周禮·地官·鼓人》記載，鼛鼓特指用于役事召集的大型鼓具，“以鼛鼓鼓役事”，其聲洪亮可遠傳，主要用于官府召集民衆參與大型工程或軍事活動（來源：《周禮》）。
從形制特征分析，《漢語大詞典》定義鼛鼓為“長一丈二尺，鼓面直徑三尺”的特制大鼓，其尺寸遠超普通鼓類，需架設于專用木架（稱為“虡”）上敲擊。此類鼓具多髹朱漆，鼓身常飾雲雷紋，體現先秦禮器的莊重性（來源：《漢語大詞典》）。
文學典籍中亦存典型用例，《詩經·大雅·綿》載“鼛鼓弗勝”，描述周原營建宮室時鼛鼓聲震撼天地，連鼎沸人聲亦不能掩蓋其響，側面反映其在集體勞作中的指揮功能（來源：《詩經》）。東漢鄭玄注《周禮》時強調，鼛鼓與軍事用的“镗鼓”、祭祀用的“雷鼓”構成禮樂等級體系，凸顯周代“以音律節事”的治理思想（來源：鄭玄《周禮注》）。
“鼛鼓”是中國古代文獻中記載的一種大鼓，其含義和用途在不同語境下有所區分，主要分為以下兩類：
如需進一步考證具體文獻案例，可參考《淮南子》《詩經》及唐代詩文作品。
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