
包容含有。《汉书·董仲舒传》:“天者羣物之祖也,故徧覆包函而无所殊。” 颜师古 注:“函,与‘含’同。” 宋 苏轼 《辞免起居舍人第二状》:“伏望圣慈廓天地包函之量,推父母爱怜之心。” 鲁迅 《华盖集续编·古书与白话》:“无论什么,在我们的‘古’里竟无不包函了。”
“包函”在现代汉语中属于非规范用词,通常为“包含”或“包涵”的误写。根据《现代汉语词典》(第7版)及权威语言机构的解释,这两个词的含义如下:
包含(bāo hán) 指事物内部含有的组成部分,既包括具体物质也涵盖抽象概念。例如:“这段话包含三层深意。”该词强调事物本身的容纳性,属于客观描述用语。参考来源:中国社会科学院语言研究所词典编辑室《现代汉语词典》
包涵(bāo han) 作为礼貌用语,表示请求对方宽容过失或不足之处。例如:“招待不周,请多包涵。”其语义核心在于表达歉意或谦逊态度,常见于口语交际场景。参考来源:教育部国家语言文字工作委员会《现代汉语常用词表》
注:若特指古代文献中的“包函”组合,需结合具体语境分析。例如《汉书》中“包函天地”为动宾短语,意为“包容承载”,与现代汉语的固定词语存在差异。
“包函”是一个汉语词语,读音为bāo hán,其核心含义为包容含有,强调事物或概念的全面覆盖、无所遗漏。以下是详细解释:
字面解析
现代用法
通常用于描述抽象概念的全面性,例如“天地包函万物”或“理论包函所有可能性”,常见于书面语或学术语境()。
《汉书·董仲舒传》
记载:“天者羣物之祖也,故徧覆包函而无所殊。” 指天包容万物,无差别覆盖()。
颜师古注 进一步强调“函”与“含”的互通性。
苏轼《辞免起居舍人第二状》
用“天地包函之量”比喻宽广的胸襟()。
鲁迅《华盖集续编》
提到“古书包函一切”,暗讽传统文化中“全盘继承”的现象()。
相传春秋时期,齐桓公欲统一天下,向各国送出一封“包函信”,信中写道:“归附或征服”。此信象征将所有可能性囊括其中,后世以此形容事物涵盖全面、无遗漏。
如需进一步了解古籍原文或成语故事,可参考《汉书》、苏轼文集等文献来源。
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