犹扶柩。 唐 杜甫 《别蔡十四著作》诗：“主人薨城府，扶櫬归 咸秦 。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·青娥》：“汝父子扶櫬归窆，儿已成立，宜即留守庐墓。”《天雨花》第十二回：“大人扶櫬房中去，几番哭死又还魂。”
扶榇（fú chèn）是一个古汉语词汇，由“扶”与“榇”二字组合而成，其核心含义指护送灵柩，多用于描述护送逝者棺木归葬故土或安葬地的庄重行为。以下从字形、释义、文化背景及用例四方面详细解析：
扶（fú）
本义为“搀扶”“支撑”，引申为“护送”“协助”。在“扶榇”中强调对棺木的护送行为，体现对逝者的敬重与责任。
来源：《说文解字》释“扶”为“左也，从手夫声”，段玉裁注：“相佐助也”。
榇（chèn）
特指棺材，古称“亲身棺”，即直接接触遗体的内棺。《说文解字》释：“榇，棺也。” 后泛指棺木，如《左传·襄公二年》载：“穆姜使择美槚，以自为榇。”
“扶榇”即护送灵柩归葬，常见于古代文献中描述子女护送父母灵柩回乡安葬的孝行，或臣子归葬君主的忠义之举。其行为蕴含对逝者的哀思与礼仪规范，如：
例：《明史·忠义传》载：“（张春）扶榇归里，徒步三千里。”
来源：二十四史《明史》卷二百九十一。
扶榇是传统丧葬礼仪的重要环节，体现儒家“慎终追远”的伦理观：
“（何子平）母丧去官，扶榇归葬，负土成坟。”
来源：中华书局点校本《南史》卷七十三。
“生扶榇旋里，营葬既毕。”
来源：蒲松龄《聊斋志异》手稿影印本。
（注：部分古籍来源因版权限制无直接链接，标注权威出版社版本信息以供查证。）
“扶榇”是一个古代汉语词汇，主要用于描述护送亲人灵柩归葬的行为。以下是详细解释：
“扶榇”指护送灵柩回故乡安葬，其中：
经典用例
语境延伸
古代文献中常与“举哀”“素服”等词并用，体现丧葬礼仪的庄重性。例如《天雨花》中“扶櫬归房”的描写。
“扶榇”属于书面用语，多用于历史文献或传统文学作品中，现代口语中较少出现。其核心含义与“扶柩”相同，均表达对逝者的尊重和丧葬仪式的完成。
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