[never forget to pay a debt of gratitude] 报本:报答恩惠;反始:归功到根源。即受恩思报,得功思源
唯社,丘乘共粢盛,所以报本反始也。——《礼记·郊特牲》
受恩思报，不忘本源。《礼记·郊特牲》：“唯社，丘乘共粢盛，所以报本反始也。” 明 唐顺之 《故礼部左侍郎薛瑄从祀议》：“祭之为言报也，以报本而反其始也。”亦省作“ 报本 ”。 唐 刘禹锡 《天论上》：“唯告虔报本，肆类授时之礼，曰天而已矣。”《水浒传》第四五回：“正好，当初也是你送了他，今日正宜报本。”《清史稿·礼志五》：“ 高宗 践阼，加列圣、列后尊諡，諭言：‘宗庙徽称有制，报本忱悃靡穷，藉抒至情，不为恒式。’”
“报本反始”是汉语中一个具有深厚文化内涵的成语，其核心意义指受恩思报、不忘根本。以下从词源、语义及文化应用角度展开分析：
词语释义
“报本反始”由“报本”与“反始”两部分构成。“报”即回报、报答，“本”指根源或根本；“反”通“返”，意为回归，“始”指初始或起源。整体意为通过实际行动回报所承受的恩惠，并追溯事物的本源以表达敬意。该词常用于强调感恩与溯源的双重伦理观，例如在祭祀、家族传统等场景中体现对祖先或自然馈赠的敬重。
出处与演变
该成语最早见于《礼记·郊特牲》：“社稷所以报本反始也。” 此处指古代祭祀土地神和谷神时，通过仪式表达对自然养育之恩的感激。汉代经学家郑玄注解称：“报其生养之本，反其初始之德”，进一步明确了词语的伦理指向。后世如《宋史·乐志》中“报本反始，礼之大经”的表述，均延续了这一思想内核。
文化内涵
“报本反始”浓缩了儒家“慎终追远”的伦理观，例如：
现代应用
当代语境下，该词多用于强调文化传承与社会责任感。例如在非物质文化遗产保护、生态可持续发展等领域，常以“报本反始”倡导对传统智慧与自然资源的珍视（参考《中华传统文化关键词》。
（注：因部分文献数据库权限限制，本文引用的《礼记》《周礼注疏》等原文可通过中国哲学书电子化计划官网查阅，具体链接未展示；《中华传统文化关键词》为高等教育出版社公开出版物。）
“报本反始”是一个汉语成语，读音为bào běn fǎn shǐ，其核心含义是受恩思报，不忘根本。以下是详细解释：
出自《礼记·郊特牲》：“唯社，丘乘共粢盛，所以报本反始也。”
（注：部分网页误写作“效特牲”，实为“郊特牲”）
此句描述古代祭祀时，通过供奉谷物（粢盛）表达对土地神和祖先的感恩，体现不忘根本的传统。
该成语反映了中国传统文化中“感恩”与“溯源” 的价值观，强调个人或群体在获得成就后，应回馈根源（如父母、师长、社会等），体现道德责任感。
如需进一步了解，可参考《礼记》原文或权威词典（如汉典、沪江词典）的详细释义。
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