亦作“ 返櫂 ”。乘船返回。泛指还归。《二刻拍案惊奇》卷六：“﹝ 刘老 ﹞办了些牲醴酒饌，重到墓间浇奠一番，哭了一场，返棹归 淮安 去了。”《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》：“使君曰：‘贤壻放心前去，不必多忧，若得充囊之利，早图返棹。’言罢，分别而去。” 清 龚自珍 《乙酉腊见红梅一枝思亲而作》诗：“南天初返櫂，东阁正留宾。” 清 柯悟迟 《漏网喁鱼集·道光廿六年》：“弁勇返棹，官亦回城上详各宪。”
返棹是一个具有古典文学色彩的汉语词汇，其核心含义指“划船返回”。根据《汉语大词典》释义，“返”表示回转、归去，“棹”原指船桨，作动词时意为划船。二字组合后构成动宾结构，字面可解作“调转船头返航”，例如清代沈复《浮生六记》中“舟子欲移舟归，女唤返棹向岸”即用此义。
从构词法分析，“棹”作为关键语素承载着鲜明的水运文化特征。该词常见于古代诗词创作，如宋代杨万里《舟过安仁》中“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风”的归舟场景，虽未直用“返棹”但意境相通。现代语言使用中，该词多保留于书面语体系，尤见于具有怀旧意蕴的文学描写或历史题材创作，例如当代作家在描写江南水乡时写道：“暮色四合，渔歌渐起，乌篷船缓缓返棹归岸”。
在语义延伸层面，“返棹”除具体指代航行行为外，还被赋予象征意义。明代《醒世恒言》第二十三卷“返棹重来，已失桃源旧路”即隐喻人生境遇的转折与不可逆性。这种虚实相生的表达方式，使其成为汉语意象系统中承载时空转换意涵的特殊符号。
“返棹”是一个汉语词汇，其含义可从以下角度解析：
“返”指返回，“棹”原指船桨或划船动作，组合后字面意思为划船返回，即乘船折返原处。例如《警世通言》中“早图返棹”即催促他人早日归来的表述（）。
在文学或日常语境中，该词常比喻调整方向或计划，如因突发情况需重新规划路径。例如提到，它可用于描述工作、学习中因困难而改变策略的场景（）。
清代龚自珍诗句“南天初返櫂”及《二刻拍案惊奇》中“返棹归淮安”均以“返棹”表达归返的动作，体现其传统用法（）。
拼音为fǎn zhào，古籍中偶见写作“返櫂”（“櫂”为“棹”的异体字）（、）。
“返棹”既保留具体“划船返回”的本义，又衍生出抽象的行为或决策调整含义，常见于文学及生活场景中。
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