
风中的笙声。 南朝 梁简文帝 《大爱敬寺刹下铭》序:“仙衣梵带,去鴈塔而来游;天香风笙,辞鹤城而下集。”
風笙是中国古代文献中偶见的复合词汇,需拆解为"风"与"笙"分别释义:
一、字源解析 "风"(風)在《说文解字》中释为"八风也,从虫凡声",本义指空气流动现象,后衍生出教化、乐律等文化内涵。《汉语大词典》记载其引申义达23项,涵盖自然现象到社会习俗。
"笙"为簧管乐器,《周礼·春官》载"笙师掌教龡竽、笙",郑玄注"十三簧者笙,三十六簧者竽"。其形制在《尔雅·释乐》有具体描述,属八音之匏类。
二、复合词考释 "風笙"未见于权威词典的独立词条,但可考其组合用法:
三、学术定位 根据中国社会科学院语言研究所《古代汉语词典》(商务印书馆,2014),此类复合词属"语境临时组合",需结合具体文本分析。建议查询《四库全书》电子版获取原始文献用例。
“風笙”是一个汉语词语,具体解释如下:
“風笙”指风中的笙声,由“风”和“笙”组合而成,其中“笙”是中国传统簧管乐器。该词常用于描绘音乐声在风中飘荡的意境,或比喻声音、名声的远扬。
该词最早见于南朝梁简文帝的《大爱敬寺刹下铭》序文:“仙衣梵带,去鴈塔而来游;天香风笙,辞鹤城而下集。”。此句通过“风笙”营造出空灵悠远的氛围,展现声音随风传播的场景。
若需进一步了解具体文献或诗词用例,可参考《汉语大词典》或南朝文学作品。
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