见“ 风木之悲 ”。
风木含悲是汉语中一个极具画面感的成语，字面意为“风吹树木，仿佛带着悲泣之声”，深层则隐喻子女未能及时尽孝的终身遗憾。其释义与典故来源如下：
《汉语大词典》释为：“比喻父母亡故，孝子不得奉养的悲伤。”
情感内核：
通过自然景象“风啸木鸣”的悲凉意象，传递子欲养而亲不待的沉痛，强调孝道与生命无常的关联性。
典出西汉·韩婴《韩诗外传》卷九：
皋鱼曰：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”
后由东汉·班固《汉书·五行志》强化“风木”意象，南宋·朱熹《四书章句集注》进一步将自然现象与孝道伦理结合，形成固定表达。
“风木”成为儒家伦理中“孝亲”的文化符号，常见于祭文（如明代归有光《项脊轩志》“瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁”隐含此意）。
李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”，以自然物哀深化了风木含悲的哲学意境。
以“树欲静而风不止”喻指客观事物不依主观意愿转移，特指孝道未尽之憾。
分析“风木”作为古典文学中的“悲情母题”，承载着集体无意识中的伦理焦虑（p.176）。
今多用于挽联、祭文，如“风木含悲泣亲恩，蓼莪废读痛人天”（传统挽母联），亦引申为对逝去美好事物的追怀，如文化保护议题中“古建坍塌，风木含悲”的修辞表达。
术语规范参考
《现代汉语词典》（第7版）标注为褒义成语，情感色彩庄重，不可用于戏谑语境（中国社会科学院语言研究所编，p.386）。
风木含悲是汉语成语，拼音为fēng mù hán bēi，其核心含义为父母亡故后子女无法尽孝的悲痛，具体解析如下：
比喻子女因父母去世而无法继续尽孝的遗憾与哀伤，强调"子欲养而亲不待"的情感困境。该成语通过自然意象（风吹树木）隐喻人生无常的哀叹。
源自西汉韩婴《韩诗外传》卷九的经典表述：
"树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。" 此句以树木无法抗拒风力，类比子女难敌时光流逝、难报亲恩的无奈。
明代汪廷讷《狮吼记·叙别》中曾用此典：
"先父公弼，作宦黄州……不幸风木含悲，年来独与妻房柳氏，谐其伉俪。"
该成语反映了儒家孝道文化中"及时尽孝"的伦理观，现代常用于劝诫珍惜亲情或表达丧亲之痛。其英文直译为"The wind, swaying the trees, howls mournfully"，保留了自然意象与哀伤氛围。
如需更多文学用例或历史背景，可参考《韩诗外传》原文及古典戏曲作品。
隘人挨延安其生白卷贝胄柄欛带班登泰山记电视系列剧蝶舞地龟非凡费解風痹丰养纷回根体弓样诖谬汉语鹤书花书华他会串佳口蹇纵酒簏峻谷锟钢括集颣节连茹陵临另眼看戏离罔龙武买菜书马图没平仄明志模棱两可农家配兵贫萌庆喜轻勇全气雀喜趋准入理切情耸恿探明贪求无厌天山天池条鬯恌躁汙秽限界