
古时祭祀,将斋祭之物分献于各祖宗,谓之分斋。齐,“ 斋 ”的古字。《诗·小雅·楚茨》“或肆或将” 毛 传“将,齐也” 孔颖达 疏引 三国 魏 王肃 曰:“或分齐其肉所当用者。”
分际,分寸。 北齐 颜之推 《颜氏家训·教子》:“﹝ 琅邪王 ﹞见典御进新冰,钩盾献早李,还索不得,遂大怒,訽曰:‘至尊已有,我何意无?’不知分齐,率皆如此。”
“分齐”是一个多义词,具体含义需结合不同语境及来源解析:
祭祀中的分献斋祭物
指古代祭祀时,将祭品按一定规则分献给各祖宗的行为。其中“齐”为“斋”的古字,表示斋戒或祭品。例如《诗·小雅·楚茨》中提到的祭祀场景,孔颖达疏引王肃言“分齐其肉所当用者”,即强调祭品分配的规范性。
佛教术语中的差别与阶位
在佛教论书中,“分齐”指事物的限界、程度差别或阶位身份,例如修行层次或教义中的不同范畴。
平均分配
现代语境中可引申为将物品、权力等按相等份额分配,体现公平性。例如《左传·昭公十三年》中描述的财物分配原则。
分寸与界限
北齐颜之推《颜氏家训·教子》记载,琅邪王因索要物品不得而“不知分齐”,此处指对身份、礼仪的分寸把握失当,强调行为应合乎规范。
以上释义综合了汉典、查字典等权威来源(详见、3、4)。如需进一步考证,可查阅《诗经》《左传》等原典。
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