低颜的意思、低颜的详细解释

低颜的解释

(1).犹低头。颓丧貌。五代刘兼《晚楼寓怀》诗：“ 刘毅暂贫虽壮志，冯唐将老自低颜。无言独对秋风立，拟把朝簪换钓竿。” 清龚自珍《洞仙歌》词：“又七载低颜软尘红，向金马词场，讯他荣悴。”

(2).犹低头。谦逊貌；恭顺貌。唐杜甫《上水遣怀》诗：“低颜下邑地，故人知善诱。” 唐韩愈《寄三学士》诗：“逾岭到所任，低颜奉君侯。”

(3).犹低头。阿谀奉承貌。清唐孙华《狎客》诗：“或时事僮隶，低颜结欢欣。”

词语分解

低的解释低 ī 地势或位置在一般标准或平均程度之下，与“高”相对：低空。低地。低谷。低潮。低沉（ａ．云层厚而低；ｂ．声音低；ｃ．情绪低落）。矮短：身材低矮。细小，沉重：低微（ａ．声音细小；ｂ．身份或地位低
颜的解释颜（顔） á 面容，脸色，脸面：容颜。开颜。颜面。颜色。笑逐颜开。鹤发童颜。色彩：颜料。五颜六色。姓。笔画数：；部首：页；笔顺编号：

专业解析

“低颜”是一个相对生僻的文言词汇，在现代汉语中使用频率较低，其核心含义是指面容谦卑、态度恭敬或羞愧的样子。它主要用于描述人在特定情境下的面部表情和整体姿态所流露出的谦逊、敬畏或惭愧的心理状态。

根据权威汉语词典和古籍用例，其详细释义如下：

字义分解与核心含义：
- 低：本义指位置不高，引申为俯下、垂下。
- 颜：本义指额头，引申为面容、脸色、面子、尊严。
- 低颜：字面意思是“低下面容/额头”，形象地描绘了因谦卑、敬畏、羞愧或有所求而不敢抬头仰视，面部朝下的姿态。这种姿态自然传递出恭敬、顺从、惭愧或自觉不如人的心理。
引申义与用法特征：
- 谦卑恭敬：最常见用法，表示面对尊长、上级或值得尊敬的人时，表现出谦逊、恭敬的态度。例如：“面对恩师，他始终低颜垂手，不敢有丝毫怠慢。”
- 羞愧惭愧：用于表达因过错、失误或自感不如人而产生的羞愧、惭愧之情。例如：“听闻批评，他低颜不语，面露惭色。”
- 有所请求：有时也用于形容在求人办事时，态度谦卑、小心翼翼的样子。例如：“为救亲人，他不得不低颜屈膝，四处求告。”
- 与行为搭配：常与“下心”、“屈膝”、“垂手”等词连用，共同描绘恭敬或卑微的姿态（如“低颜下心”）。
古今差异与现代使用：
- 文言遗存：“低颜”主要见于古代文献和文言色彩浓厚的语境中，属于书面语、文言词汇。
- 现代替代：在现代汉语口语和一般书面语中，表达类似意思更常用“低头”、“俯首”、“谦卑”、“恭敬”、“羞愧”、“惭愧”等词。“低颜”在现代使用较少，多出现在仿古、文学创作或特定成语、固定搭配中。

权威来源参考：

《汉语大词典》（汉语大词典出版社）：对“低颜”的解释明确指向其谦卑、羞愧的含义，并引用了古籍例证。该词典是汉语词汇研究最具权威性的工具书之一。
《古代汉语词典》（商务印书馆）：在解释“颜”字的相关词条或“低”的用法时，会涵盖“低颜”这一组合的含义，强调其表示谦恭或羞愧的面部表情。该词典在古汉语研究领域具有重要地位。
古籍用例：
- 韩愈《祭河南张员外文》：“低颜下膝，拜公于堂。” 此句形象描绘了恭敬拜见的样子（来源：历代文集，如《全唐文》）。
- 后世文献中亦多见“低颜下心”等固定表述，用以形容态度极其谦卑恭顺。

“低颜”是一个源自古代汉语的词汇，意指因谦卑、敬畏、羞愧或有所求而表现出的面部低垂、态度恭敬或惭愧的样子。它生动刻画了人物的神态和心理状态，具有鲜明的文言色彩和形象性，但在现代汉语中已较少独立使用，其含义多由更常用的词汇表达。理解该词需结合具体语境，其核心在于通过面部姿态（低垂）传达内心的谦恭或羞惭。

网络扩展解释

“低颜”是一个汉语词汇，主要有以下三层含义，具体解释如下：

颓丧貌
指因失意或挫败而低头的姿态，常用于形容情绪低落的形态。例如五代刘兼《晚楼寓怀》中“冯唐将老自低颜”，以及清代龚自珍《洞仙歌》中“又七载低颜软尘红”，均通过“低颜”传递出人物内心的颓唐与无奈。
谦逊或恭顺貌
表示态度谦卑、顺从。唐代杜甫在《上水遣怀》中写道“低颜下邑地，故人知善诱”，描述身处低位时的谦逊姿态；韩愈《寄三学士》中“低颜奉君侯”也体现了对上级的恭敬态度。
阿谀奉承貌
带有贬义色彩，形容为讨好他人而刻意低头示好的行为。清代唐孙华《狎客》诗“低颜结欢欣”即讽刺此类谄媚之态。

补充说明
该词在不同语境中通过“低头”这一动作引申出多种情感色彩，需结合具体诗文分析。以上释义综合了《汉语词典》和古诗文用例的考据，建议通过原典进一步体会其细微差异。

别人正在浏览...

暗袭拔白百冗悲泪被衾鮊鲜不矜长身谗谋趠荦城市科学尺籍伍符楚濑蹉跌东翁遁流亸翠风雷火炮风训隔阳公葬乖望黑杀会状藉甚缉麻酒端据常克龛客庭口燥唇干坤则蜡笺连枝礼帽隆贷陋弱路道沦胥盲进梅花海鹘轻宝歧途邱墟声绩诗力时期十亲九故水淫天下独步僮客图籙伪局文胜寤辟无刑无隐享大小布衫小灶