(1).谓得以了结。《史记·项羽本纪》：“ 项梁 尝有 櫟阳 逮，乃请 蘄 狱掾 曹咎 书抵 櫟阳 狱掾 司马欣 ，以故事得已。”
(2).谓出于自己的意愿。 唐 王昌龄 《箜篌引》：“何用 班超 定远侯 ，史臣书之得已不？” 宋 曾巩 《上欧阳舍人书》：“今者欲奉亲数千里而归先生，会须就州学，欲入太学，则日已迫，遂弃而不顾，则望以充父母养者，无所勉从，此岂得已哉？”《元典章·兵部一·逃亡》：“随路民户，或困於公役，或逼於私债，逃窜失业，谅非得已。”
"得已"在现代汉语中属于文言残留的否定性短语结构，通常需与否定词"不"连用构成"不得已"的完整表达，表示"不能够停止、不得不如此"。《现代汉语词典》（第7版）将其解释为"无可奈何；不能不如此"，强调客观条件迫使下的被动选择。
从构词法分析，"得"在此作助动词表示客观允许，"已"作动词表示停止，二者结合形成的短语需依托否定副词才能构成语义完整的表达。这种结构常见于古代汉语，如《史记》中"吾得已乎"即典型用法。
现代汉语中该词主要用于书面语境，常见搭配有：
《汉语大词典》特别指出，该词在司法文书中常作为法定从轻情节的表述，如"犯罪嫌疑人系出于不得已实施防卫"，体现法律语言的严谨性。需要注意的是，单独使用"得已"不符合现代汉语规范，须与否定词构成完整短语才能准确表意。
“得已”是一个汉语词汇，其含义可从以下两方面解析：
得以了结
指事情能够结束或解决，常用于描述困境或纠纷的终止。例如《史记·项羽本纪》中记载：“项梁尝有櫟阳逮，乃请蘄狱掾曹咎书抵櫟阳狱掾司马欣，以故事得已。”（意为项梁通过书信沟通，使案件得以了结）。
出于自身意愿
表示行为是主动选择的结果。如唐代王昌龄诗句“史臣书之得已不？”，以及宋代曾巩的相关用法，均强调主观意愿。
部分中等权威来源（如、8）提到“得已”作为成语表示“满足现状”，但此用法较罕见，可能为现代引申义，需谨慎使用。
如需更多古籍例证或现代例句，可参考汉典、查字典等来源。
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