道装的意思、道装的详细解释

道装的解释

亦作“ 道粧 ”。亦作“ 道妆 ”。道教徒或*********的装束和打扮。 宋 苏轼 《次韵许遵》：“ 蒜山 渡口挽归艎， 朱雀桥 边看道装。” 宋 刘克庄 《宫词》之四：“先帝宫人总道粧，遥瞻陵柏泪成行。” 元 本 高明 《琵琶记·张大公扫墓遇使》：“你如今路上见一个道妆的妇人，拿着一个琵琶，背着一个真容的，便是 蔡伯喈 娘子。” 清 孔尚任 《桃花扇·骂筵》：“昨夜别过姊妹，换上道妆，飘然出院，但不知那裡好去投师。”《花月痕》第四八回：“五妖以 萧三娘 为首，是个道装，自称公主，据説係 萧梁 湘东王 第三女。”

词语分解

• 道的解释 道 à 路，方向，途径：道路。铁道。志同道合。 指法则、规律：道理。道德。道义。得道多助，失道寡助。 学术或宗教的思想体系：道学。传道。修道。 方法，办法，技术：门道。医道。 指“道家”（中国春秋战国
• 装的解释 装 （裝） ā 穿着的衣物：服装。便装。军装。中山装。装裹。 特指演员演出时的穿戴打扮：上装。卸装。 特指出行时带的东西：治装。整装待发。 特指工业生产或军队作战所需的用具和器械：装备。装置。装甲。

专业解析

道装在汉语词典中的释义主要包含以下三层含义：

一、道士的服饰

指道教修行者穿戴的特定服装，具有宗教象征意义。传统道装包含道袍、道冠、云履等，颜色以青、蓝为主，形制宽大飘逸，体现道家"自然无为"的思想。其服饰细节（如八卦纹饰、如意扣）暗含道教宇宙观与修行理念。

来源：《汉语大词典》（商务印书馆，1994年）第10卷第287页；中国道教协会官网《道教服饰文化浅析》。

二、修道之人的代称

古文献中常以"道装"借指道士身份。如《醒世恒言》中"见一老者，道装素服"，即通过服饰特征指代人物宗教属性。此用法突显服饰作为宗教身份的外在标识功能。

来源：《辞海》（上海辞书出版社，2019年）"道装"词条；《道教大辞典》（华夏出版社，1995年）。

三、文化意象的象征

在文学与艺术创作中，"道装"被赋予超脱世俗的意象。如诗词"鹤氅道装扶玉杖"（元·张可久），通过服饰构建隐逸高士的形象，反映道家追求精神自由的哲学内涵。

来源：《全元散曲》（中华书局，1964年）；《庄子与传统文化》（三联书店，2008年）服饰符号章节。

释义依据权威来源：

1. 国家语委《现代汉语规范词典》强调"宗教服饰"核心义项
2. 《中国衣冠服饰大辞典》（周汛著，1996年）详载道装形制演变
3. 道教经典《洞玄灵宝三洞奉道科戒营始》对法服的规定
4. 国家哲学社会科学文献中心收录的道教文化研究论文

网络扩展解释

“道装”是一个汉语词汇，主要含义可以从以下角度解释：

一、基本定义

道装（拼音：dào zhuāng）指道教徒或佛教徒的宗教服饰，通常包含特定的衣冠、配饰和装束。该词在古籍中也被写作“道妆”或“道粧”。

二、词语结构

• 道：指道教或佛教（部分古籍中佛教徒也用此词）。
• 装：装束、服饰，体现宗教身份和修行象征。

三、历史与文献记载

1. 起源：道教服饰制度可追溯至南朝，陆修静曾规范道装形制，唐代张万福进一步细化，要求服饰需象征天地、阴阳五行。
2. 文学引用：
   • 宋代苏轼《次韵许遵》提到“朱雀桥边看道装”，描绘道士装束。
   • 清代孔尚任《桃花扇》中“换上道妆”体现角色皈依道教的情节。

四、道装的组成

道教服饰主要分为五类（参考道教典籍及现代研究）：

1. 道巾：如混元巾、庄子巾，代表不同教派或修行阶段。
2. 道冠：如玉冠、莲花冠，象征身份尊卑。
3. 道袍：长袍形制，颜色多为青、蓝，代表朴素。
4. 鞋袜：多为布鞋，注重舒适与庄重。
5. 佩饰：如慧剑（断烦恼、色欲、贪嗔）、三才环（象征天地人）。

五、特殊用法

• 诗句示例：如“道装宜作玉人冠”（椰子壳制冠的比喻）。
• 佛教关联：部分古籍将佛教徒装束也称为“道装”，但后世多专指道教。

如需了解更完整的服饰形制或历史演变，可参考道教典籍《三洞法服科戒文》或相关研究文献。

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