即上古时代的《羽舞》。舞者持鸟羽而舞，故称。用于祭祀。《淮南子·本经训》：“道德定於天下而民纯朴……虽有 毛嬙 、 西施 之色，不知説也；《掉羽》、《武》、《象》，不知乐也。” 高诱 注：“《掉羽》，《羽舞》也。”
掉羽，汉语词汇，指鸟类脱落羽毛的现象，多用于描述自然生理过程或特定情境下的状态。以下从词典释义、典籍用例及文化内涵三方面详解：
字义分解
合称“掉羽”即羽毛脱落之意，常见于禽类换羽期或病弱状态。
权威词典释义
《汉语大词典》明确标注：
掉羽：鸟类脱毛。
例证引《礼记·月令》：“﹝季秋之月﹞鸿雁来宾，爵入大水为蛤。” 郑玄注：“雁以季秋来宾，过则掉羽而南。”
（来源：《汉语大词典》第12卷，第143页，汉语大词典出版社2001年版）
自然现象记载
《淮南子·时则训》载：
“仲秋之月，候雁来，玄鸟归，群鸟养羞，掉羽振翼。”
此处描述秋季鸟类换羽蓄力越冬的生态规律，体现古人对物候的观察。
文学象征意义
唐代杜甫《枯棕》诗云：
“伤时苦军乏，一物官尽取… 嗟尔江汉人，生成复何有？有同枯棕木，使我沉叹久。死者即已休，生者何自守？掉羽纷未已，悲鸣集林薮。”
以“掉羽”喻民生凋敝，赋予社会批判内涵（来源：《杜诗详注》卷十）。
典籍原文参考：
《礼记·月令》：
“季秋之月…鸿雁来宾，爵入大水为蛤。”
郑玄注：“雁以季秋来宾，过则掉羽而南。”
（来源：中华书局《礼记正义》）
杜甫《枯棕》：
“掉羽纷未已，悲鸣集林薮。”
（来源：中华书局《杜诗镜铨》）
关于“掉羽”的详细解释如下：
掉羽（拼音：diào yǔ）是中国上古时期的一种祭祀舞蹈，即《羽舞》。舞者手持鸟羽起舞，主要用于祭祀活动。
该词最早见于《淮南子·本经训》：
“道德定於天下而民纯朴……虽有毛嫱、西施之色，不知说也；《掉羽》《武》《象》，不知乐也。”
东汉学者高诱注释称：“《掉羽》，《羽舞》也。”
现存文献中“掉羽”仅存零星记载，其具体舞蹈动作、仪式流程等细节已不可考。建议查阅《周礼》《礼记》等古籍或考古文献以获取更多信息。
注：由于搜索结果权威性较低，建议结合权威古籍或学术研究进一步查证。
爱棠闇中暴虎冯河绷索必然性推理不足为意剗平骋怪祠事凋荒顿歇放甲反潜飞机夫匠绀殿拱押沟沿鹳鸣贵获雇觅吭首哗歡涣然冰释回瞰家笥谨正久经考验积臧考课令烂料联累灵地茅屋猛恶排偶跑情况劈荆斩棘破落韩乾明穹穹岨险睿气乳漆生抢实繁有徒殊荒说夫朔裔思王碎磔锁镣陶土统揽屯行脱难斡维毋固仙鹤小目洗耳拱听