
耽味禅悦。亦谓潜心学佛。 宋 邓椿 《画继·李公麟》:“以其耽禪,多交衲子。一日, 秀铁面 忽劝之曰:‘不可画马,他日恐堕其趣。’於是飜然以悟,絶笔不为,独专意於诸佛矣。” 刘季平 《送曼殊之印度》诗:“早岁耽禪见性真,江山故宅独愴神。”
“耽禅”是一个汉语复合词,由“耽”和“禅”组合而成,主要用于形容对佛教禅宗的修行或禅理极度沉溺、专注的状态。以下是其详细解释:
一、词语释义 “耽禅”指沉溺、专注于禅修或禅理。“耽”本义为耳大下垂,引申为沉溺、迷恋、专注投入; “禅”则指佛教禅宗的修行法门或禅定境界,强调通过静虑体悟佛性。 该词多用于描述修行者或文人倾心禅学、精进修持的状态,带有超脱世俗、追求精神解脱的意味。
二、字源解析
源自《说文解字》,本义为“耳大垂也”,后引申为“沉溺”“乐而忘返”。如《诗经·卫风·氓》中“于嗟女兮,无与士耽”,即用其引申义。
梵语“Dhyāna”的音译缩略,意为“静虑”“思维修”,指通过冥想达到身心安宁、明心见性的修行方式。佛教传入中国后,禅宗将其发展为独特的宗派体系。
三、文化意涵
“耽禅”一词常见于古典文献,多与文人、僧侣的修行生活相关:
四、引用参考
注:因“耽禅”为复合词,未直接收录于主流辞书,其释义综合自字源考据及古典文献用例。
“耽禅”是一个汉语词汇,其含义可从以下角度解析:
“耽禅”由“耽”与“禅”组合而成:
宋代文献记载了该词的实际应用:
当代语境中,该词可引申为对禅宗哲学或修行方式的浓厚兴趣,甚至成为文化研究或精神追求的象征。
需注意与“参禅”的区别:后者强调禅修行为本身,而“耽禅”更突出沉浸其中的状态,隐含长期投入的意味。
如需进一步探究古籍原文或现代文化关联,可参考汉典及宋代画论中的具体用例。
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