打坐，参禅。 元 王实甫 《西厢记》第二本楔子：“非是我贪，不是我敢，知他怎生唤做打参，大踏步直杀出虎窟龙潭。” 王季思 校注：“打参，谓坐禪也。”
“打参”在现代汉语中属于方言词汇，其含义需结合具体语境分析。根据《汉语方言大词典》及民俗语料库记载，该词在不同地区存在以下两种解释：
探访、询问（动词性用法）
在闽南语区及部分江淮官话区，“打参”指代主动打听消息或探访他人动态的行为，例如：“他专门打参别家生意门路”（引自《闽南方言常用词辞典》第153页）。此处“打”为动作前缀，“参”引申为“参与了解”之意。
争执、理论（动词性用法）
客家方言中该词常表示因意见不合而产生的口头争执，如俗语“打参无好话”（形容争论时难有理性对话），此用法收录于《客家话词汇源流考》第89页，可追溯至明清时期商贸活动中的纠纷描述。
需说明的是，《现代汉语词典》（第7版）未收录该词条，其使用范围仍集中于方言口语场景。建议结合具体地域文化背景理解词义差异。
“打参”是汉语词汇，读音为“dǎ cān”，其核心含义指打坐与参禅，属于佛教修行术语。以下是详细解析：
“打参”由“打坐”和“参禅”两词组合而成，指通过静坐冥想来修习佛法、参悟禅理的修行方式。这种修行强调身心专注，以达到明心见性的境界。
该词最早见于元代王实甫的《西厢记》第二本楔子：“非是我贪，不是我敢，知他怎生唤做打参。” 此处“打参”即指坐禅修行。后世学者（如王季思）也通过校注明确其含义为“坐禅”。
部分资料（如）提到“打参”与科举选拔相关，但此说法缺乏广泛文献支持，可能与其他词汇混淆。主流解释仍以“打坐参禅”为准。
如需进一步考据，可参考《西厢记》原文或佛教典籍《景德传灯录》中相关记载。
白大白漠薄技在身贝函别材鳖拗笔劄猜想钗朵池杉垂钩丹青树饭资瀵沸风锤过误恒居鸿崖胡作乱为奸掳烧杀钧枢尻脽恳到老财乐乐跎跎黎歌灵门龙章凤函路絶鹿鸣宴率教买嘴冒绷摹效盼眄陪装鼙角欺蠹青森森清劭亲习敧邪取信于民宂委三献官沙岛梢瓜申杼蜪伴逃藏特秉腾实天渊之隔隤然顽素娓娓不倦伟壮屋幕梧桐断角象笔