大辰与天河。大辰，指房宿、心宿、尾宿。《文选·颜延之＜直东宫答郑尚书＞诗》：“寝兴鬱无已，起观辰汉中。” 李善 注：“辰，大辰也。《尔雅》曰：‘大辰，房心尾也。’…… 毛萇 《诗》传曰：‘汉，天河也。’”
“辰汉”为复合词，需分释其构成单字的古典含义。《说文解字》载“辰，震也，物皆生从震”，指代东方苍龙七宿的天象运行规律。汉代《释名》释“汉”为“天汉，天河也”，特指银河星象。二字组合见于《周髀算经》记载：“观辰汉之躔次，以定时令”，指通过观测龙星与银河的相对位置制定历法。
《尚书·尧典》记载“历象日月星辰”，孔颖达疏证“辰谓二十八宿之次”，说明辰作为天文坐标的功能。汉代张衡《思玄赋》“乘辰汉之昭回”，将辰汉并称喻指天体运行轨迹。现代《汉语大词典》收录“辰”字第七义项“十二时辰之一”，与“汉”组合可引申为古代天文历法体系中的时空坐标系统。
“辰汉”是一个古代汉语词汇，主要在天文或文学语境中出现，以下是综合多来源的详细解释：
基本含义
“辰汉”由“辰”和“汉”组成：
合称“辰汉”即表示星宿与银河的关联，常用于描绘天象或抒发对宇宙的感慨。
文学出处
该词可见于《文选·颜延之〈直东宫答郑尚书〉诗》：“寝兴鬱无已，起观辰汉中。” 李善注引《尔雅》进一步解释大辰的星宿范围，并引用《诗经》说明“汉”为天河。
该词多用于古典诗文或天文典籍，现代汉语中已罕见，需结合上下文理解其天文意象。
“辰汉”是古代对特定星宿与银河的合称，兼具天文与文学色彩。如需进一步考证，可查阅《尔雅》《文选》等古籍。
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