
指 宋 代 程颢 、 程颐 、 朱熹 的理学。《元史·儒学传一·赵复》:“北方知有 程 朱 之学,自 復 始。”参见“ 程朱学派 ”。
程朱之学是中国儒学发展史上的重要流派,由北宋程颢、程颐兄弟创立理论体系,南宋朱熹集其大成。该学派以"理"为核心构建哲学框架,主张"性即理也"(《二程遗书》卷二十二),认为万物皆由"理"与"气"共同构成。
其核心思想包含三个维度:
该学派自元代被确立为科举考试标准后,持续影响东亚思想界六百余年。清代《四库全书总目提要》评价其"致广大而尽精微",现代学者陈来在《宋明理学》中指出,程朱体系实现了儒学从伦理学说向哲学体系的质变。其"理一分殊"命题至今仍为哲学界重要研究课题。
程朱之学是宋代理学的重要流派,以程颢、程颐(合称“二程”)和朱熹为代表,强调以“理”为核心的哲学体系。其核心观点包括:
核心思想
程朱之学认为“理”是宇宙万物的本源,主张“理在气先”,即先有抽象法则(理),后有物质存在(气)。朱熹提出“格物致知”,强调通过探究事物之理来达到道德觉醒,最终实现“存天理,灭人欲”的修身目标。
历史地位
该学派自元代起被官方推崇,尤其朱熹的《四书章句集注》成为科举考试标准教材。元代赵复将程朱之学传入北方,推动了其在更大范围的传播。
与孔孟之道的关联
程朱之学以阐释儒家经典为基础,融合佛道思想,形成新儒学体系,被视作孔孟之道的继承与发展。
学派影响
明清时期成为主流意识形态,但也引发与陆王心学等流派的论争。其伦理纲常观念对东亚文化圈影响深远。
如需进一步了解学派分支或哲学细节,可参考《元史·儒学传》等历史文献。
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