
佛教以色、声、香、味、触、法为六尘,眼、耳、鼻、舌、身、意为六根。根尘相接,便产生六识,导致种种烦恼。 南朝 梁 萧统 《开善寺法会》诗:“尘根久未洗,希霑垂露光。” 唐 王维 《为人祭李舍人文》:“旷无浄染,顿离尘根。” 宁调元 《燕京杂诗》之六:“不浄尘根多懊恼,转移恩怨太分明。”
“尘根”是佛教术语,其含义可从以下角度解析:
基本概念
佛教将“六尘”(色、声、香、味、触、法)与“六根”(眼、耳、鼻、舌、身、意)并称。当根与尘接触时,会引发“六识”(视觉、听觉等感知),进而产生烦恼与执念。
哲学内涵
该词强调感官与外界互动带来的精神困扰,如唐代王维诗句“旷无净染,顿离尘根”,即表达超脱感官束缚的修行目标。
在部分语境中被引申为出身低微、缺乏背景的人(如所述),但此用法多见于特定文学表达,并非佛教原义。
术语 | 定义 | 关联性 |
---|---|---|
六尘 | 外界对感官的刺激 | 尘根的“尘”部分 |
六根 | 人体感知器官 | 尘根的“根”部分 |
六识 | 根尘接触产生的意识活动 | 尘根交互的直接结果 |
如需进一步探究佛教哲学体系,建议参考《楞严经》等经典文献。
尘根是一个汉字词语,由两个部首组成:尘和根。
尘字的拆分部首是小米+土,它的五笔笔画是8画。
根字的拆分部首是木,它的五笔笔画是4画。
尘根的意思是指事物的根本,引申为事物的根源、根基、根底。
尘根来源于《尘根》,是现代作家路遥的名著。这本小说描写了中国新民主主义革命时期的农村变革和农民斗争。
在繁体字中,尘根保持不变。
古时候,尘根的汉字写法可能有所变化,但基本上保持一致。
一些例句中使用了尘根这个词:
1. 这个决策是我们事业发展的尘根。
2. 只有当我们找到问题的尘根,才能解决它。
尘根的组词:尘泥、寂寥尘根、尘根深藏。
尘根的近义词:根本、根源、根子。
尘根的反义词:表面、外观、外壳。
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