
(1).猛烈地燃烧。《百喻经·煮黑石蜜浆喻》:“其犹外道,不灭烦恼炽然之火。”《法苑珠林》卷一一五:“是时大王闻臣语已,转復闷絶,失念躃地,忧愁盛火,炽然其身。” 明 宋濂 《清斋偈》:“火纵能燎原,炽然不可遏,苟非遘香木,香气从何起?”
(2).火盛貌。《法苑珠林》卷八:“良由三毒猛火烧心,炽然不絶,故受斯苦。”
(3).用以喻气焰很盛。《新唐书·宦者传上·骆奉先》:“擢 奉先 军容使,掌畿内兵,权焰炽然。”《文献通考·田赋五》:“ 檜 晚年怒不可测,而 泳 其亲党,兇燄炽然。”《二刻拍案惊奇》卷三九:“繇来捕盗皆为盗,贼党安能不炽然?”
(4).猛烈貌;强烈貌。 金 元好问 《清真观记》:“荡然大坏不收之后,杀心炽然如大火聚。” 明 李贽 《书<决疑论>前》:“众苦炽然生,而真空未尝生;众苦卒然灭,而真空未尝灭。” 清 龚自珍 《简炼法》:“知无可念,而炽然念;知无所生,而炽然生。”
(5).明亮貌。 明 宋濂 《跋<金刚经>篆书后》:“随写随空,不见有跡,光明炽然,徧覆大千。”
(6).明白貌。 宋 范成大 《包山寺》诗:“槁衲昔开山,至今坐道场。炽然説慈忍,禪海薰戒香。” 明 袁宗道 《读<孟子>》:“大人者,不失其赤子之心者也;然炽然分别取捨,亦未尝失赤子之心。”
炽然(chì rán)是汉语中一个具有形象化特征的词语,其核心含义可从字形、语义及语用三方面解析:
一、字源与结构 该词由“炽”与“然”复合构成。其中“炽”为火字旁,《说文解字》释作“盛也”,本指火势旺盛的状态;“然”在古汉语中多作形容词后缀,表示“某种样态”,二者结合形成主谓结构。
二、本义与引申义
三、语用特征 在佛教典籍中特指烦恼燃烧的持续性,《大智度论》强调"烦恼炽然,焚烧行者";现代科技文本则借喻能量剧烈释放,如核物理领域描述"炽然聚变反应"。
注:本文释义参考《汉语大词典》(商务印书馆2012版)、《古代汉语词典》(中华书局2014版)及北京大学CCL语料库核心语料。
“炽然”是一个汉语词语,拼音为chì rán,其含义可从以下多个角度解析:
猛烈燃烧
指火焰剧烈燃烧的状态,常见于佛教经典或文学描写。例如《百喻经·煮黑石蜜浆喻》中“不灭烦恼炽然之火”,形容烦恼如烈火般难以熄灭。
补充:在《法苑珠林》中也用“炽然其身”描述忧愁如火焚身的痛苦。
火势旺盛
强调火焰旺盛的形态。如《法苑珠林》中“三毒猛火烧心,炽然不绝”,比喻欲望如烈火般持续燃烧。
比喻气焰嚣张
用于形容权势或气焰极盛。例如《新唐书》提到“权焰炽然”,描述宦官掌权后的嚣张气焰;《文献通考》中“兇燄炽然”则指奸党势力猖獗。
强烈、猛烈
可形容事物状态的激烈程度。如《二刻拍案惊奇》中的“盗贼炽然”,指盗贼活动猖獗;现代用法中也指欲望、情绪等强烈到如火般炽热。
“炽然”的核心意象围绕“火势猛烈”展开,既可描述具象的燃烧,也可比喻抽象的气焰、欲望等。如需查看更多古籍原文或扩展用法,可参考《法苑珠林》《文献通考》等文献来源。
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