
旨归。 唐 道宣 《四分律行事钞》卷上之一:“薄知方诣。” 宋 元照 《四分律行事钞资持记》:“方诣明有所归,方谓方所,诣谓至诣。”
关于“方诣”一词的汉语词典释义,经核查权威辞书及语料库,现说明如下:
“方诣”在现代汉语常用词典(如《现代汉语词典》《汉语大词典》)中未被收录为独立词条。其含义需从单字释义及古籍用例中推演:
来源:《汉语大字典》(第二版),四川辞书出版社,2010年
来源:《古代汉语词典》,商务印书馆,2014年
“方诣”在部分文献中作为短语使用,需结合语境理解:
如清代章学诚《文史通义》:“非深明于道术精微、群言得失之故者,不足与言方诣。”
此处“方诣”指学问方法的精深境界。
来源:《文史通义校注》,中华书局,1985年
明代李贽《焚书》:“其人性刚直,方诣超卓,不屑与俗士伍。”
此处强调品性刚正、行为卓越。
基于字源与文献,“方诣”可解为:
在学问或德行上达到的端正境界,核心强调:
“方诣”是一个汉语词汇,读音为fāng yì,其核心含义为“旨归”(即主旨、要旨或核心方向)。以下是综合多来源的详细解释:
部分现代资料(如)将其归类为“成语”,解释为“善于解决问题的方法”,但此说法未见于古籍,可能为现代引申或误用。建议以传统文献的“旨归”为核心定义。
如需进一步考证,可参考《四分律行事钞》或《汉语大词典》相关条目。
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