
见“ 放定 ”。
放大定是佛教禅宗特有的修行术语,指修行者在禅定中达到的一种高深境界,其核心特征为身心寂然安住的同时,能自然放射出智慧光明,照彻内外。以下从词义、修行特征与宗教内涵三方面详解:
字面拆解
三者结合,指在深度禅定中自然显现智慧光明的修行状态(来源:《佛学大辞典》丁福保编)。
与相似概念的区别
身心状态
修行者虽处于寂然不动的定境,但六根(眼耳鼻舌身意)功能未灭,能照常感知外界却不被扰动,同时身心轻安,如《六祖坛经》所述:“定慧一体,不是二”。
光明相的产生
光明非刻意追求,而是心性清净至极致时自然显现。如唐代禅师黄檗希运所言:“心如虚空,不碍光明发挥”(来源:《传心法要》)。此光明象征无漏智慧破除无明黑暗,属修行成就的印证。
禅宗心性论的体现
放大定直接呼应“即心是佛”思想,证明众生本具佛性可通过修行开显。《景德传灯录》载百丈怀海禅师示众:“灵光独耀,迥脱根尘”,即描述此境界(来源:《佛光大辞典》星云大师监修)。
修行次第的里程碑
在禅门实践中,放大定被视为破参悟道后的保任阶段,标志着从“见性”到“彻悟”的进阶。明代高僧憨山德清在《梦游集》中强调:“定中发光,乃真慧现前”,需以平常心对待,避免执相生迷(来源:《中国佛教百科全书》赖永海主编)。
“若目明朗,十方洞开,无复幽暗,名色阴尽”,描述定中光明破除色阴障碍的境界。
“心是根,法是尘,两种犹如镜上痕……豁达空,拨因果,莽莽荡荡招殃祸”,警示修行者不可耽著光明相(来源:《大正新修大藏经》)。
放大定是禅宗对“定慧等持”终极状态的具象化表述,既包含禅定功夫的深度,又彰显智慧开显的圆满,是修行者由凡转圣的关键实证体验。
“放大定”是旧时婚俗中的一个术语,主要指订婚时男方正式向女方赠送聘礼的仪式。以下是详细解释:
基本含义
根据传统习俗,“放大定”是男方在订婚阶段向女方家庭赠送金银首饰、财物等订婚礼物(称为“定礼”)的环节,标志着婚约的正式确立。
历史背景与文献记载
该词在古典文学中多次出现,例如:
仪式细节
其他说明
部分网页误将其解释为“扩大规模”,但结合权威资料及文学语境,此说法不准确,正确含义应聚焦婚俗仪式。
若需进一步了解具体聘礼种类或地域差异,可参考《福惠全书》等古籍或民俗研究资料。
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