亦作“ 邦倗 ”。互相勾结违法乱政的人；朋党。《周礼·秋官·士师》：“掌士之八成……七曰为邦朋。” 郑玄 注：“朋党相阿，使政不平者。故书朋作傰。” 贾公彦 疏：“朋为朋党阿曲，相阿违国家正6*法，擅生曲法，使政不平以罔国法，故曰邦朋。” 宋 陆游 《贺莆阳陈右相启》：“故士气屡折而復振，邦朋既久而自消。” 章炳麟 《非黄》：“此悃愊之士所以日壅，而邦倗所以得志也。”
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“邦朋”是汉语中较为罕见的复合词，其构成及含义需结合古汉语语境分析。根据《汉语大词典》收录，“邦”指代国家或分封的诸侯国，如《尚书》中“协和万邦”即用此义；“朋”最初为货币单位，后引申为同类聚合、结党之意，如《周易》中“朋来无咎”指志同道合者聚集。二者组合后，“邦朋”可理解为国家层面的结盟或政治群体联合，常见于描述古代诸侯间的外交关系或权力集团的形成。
从词源学角度，《说文解字》释“邦”为“国也，从邑丰声”，强调地域属性；而“朋”甲骨文象两串贝币相连，后衍生出“比”“类”“群”等义。因此“邦朋”既可能指以国家为单位的联盟体系（如春秋时期诸侯会盟），也可能暗含权臣结党影响国政的负面含义，如《后汉书》记载“朋党比周，以蔽主明”即与此相关。
需注意的是，该词在现代汉语中使用频率极低，多出现在历史文献或学术研究中。其具体释义需结合上下文判定，例如《资治通鉴》中“诸侯邦朋而弱周室”侧重国家联盟对中央权威的削弱，而《盐铁论》中“大夫邦朋以专利”则指向官僚集团的私利勾结。
（参考来源：《汉语大词典》商务印书馆2002年版；《说文解字注》中华书局2013年整理本；《中国古代政治制度史》北京大学出版社）
“邦朋”一词在不同语境下有不同解释，需结合历史文献和现代用法综合理解：
基本含义
根据传统文献，“邦朋”最初指互相勾结的朋党或违法乱政的群体，带有负面色彩。例如《周礼·秋官·士师》记载“七曰为邦朋”，郑玄注“朋党相阿，使政不平者”。宋代陆游在文中亦用此词描述政治斗争中的派系（如“邦朋既久而自消”）。
现代衍生义
现代汉语词典中扩展了其含义，将“邦”解释为“国家”，“朋”为“朋友”，组合后指友好互助的邻邦或深厚友谊。例如战国时期齐国与韩国结盟，形成友好关系，被后人称为“邦朋”。
使用场景
争议与辨析
需注意该词的褒贬需结合上下文。传统文献多含贬义，而现代解释倾向于中性或褒义，可能是词义演变的结果。建议在学术或正式场合使用时参考古籍原意，日常交流中可根据语境选择合适含义。
如需进一步考证，可查阅《周礼》等典籍或权威词典。
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