遁荣的意思、遁荣的详细解释

遁荣的解释

犹言逃避荣禄。汉应劭 《风俗通·十反序》：“ 宁戚商歌以干禄，颜闔踰墻而遁荣。”《云笈七籤》卷一○四：“君远秀遁荣，无疲於心，潜形幽岳，静思万林。”

遁的解释遁 ù 逃避，躲闪：遁去。遁辞。遁世。遁北。隐，消失：遁迹。遁隐。逃笔画数：；部首：辶；笔顺编号：
荣的解释荣（榮） ó 草木茂盛，引申为兴盛：荣枯（草木盛衰，喻得意失意）。荣悴（荣枯）。受人敬重，与“辱”相对：光荣。荣升。荣誉。 “梧桐”的别称。草开花，亦泛指草木的花：绿叶素荣。荣华。姓。枯耻辱

"遁荣"是一个较为生僻的汉语词汇，其核心含义是逃避荣誉、远离显达。它由两个单字构成：

因此，“遁荣”合起来的意思是：

字源与语义分析：

“遁”体现了主动的回避和远离的动作或意愿。
“荣”代表了世俗所追求和认可的价值高峰（名声、地位、财富）。
组合后，“遁荣”生动地刻画了一种对世俗价值体系的疏离和超越，强调个体主动选择放弃或不被这些外在光环所吸引，追求内心的宁静或更高层次的精神境界。这与“遁世”、“隐逸”、“淡泊名利”等概念有密切关联。

文献佐证与引用：

虽然“遁荣”在现代常用词典（如《现代汉语词典》）中收录较少，属于相对古雅的词汇，但其构成符合古汉语构词法，且在古籍文献中能找到其使用或类似表达的精神内涵。其概念在道家思想（如老子、庄子主张的“无为”、“逍遥”）和隐逸文化中尤为突出。

《汉语大词典》（在线版）对“遁”的释义包含“逃避；回避”及“隐退；隐居”义项，对“荣”的释义包含“荣耀，光荣”及“富贵；显荣”义项。组合“遁荣”的含义可从这两个字的经典义项合理推导得出。 (来源：汉语大词典 - 汉典 zdic.net)
《古代汉语词典》（商务印书馆）同样收录了“遁”的“逃避、躲开”、“隐去、隐匿”义项，以及“荣”的“草木的花”、“荣耀、光荣”、“富贵、显达”义项。这为理解“遁荣”提供了基础。 ([来源：古代汉语词典 - 商务印书馆国际有限公司])
古籍文献精神印证：许多古籍表达了类似“遁荣”的思想。例如：
- 《庄子·刻意》：“就薮泽，处闲旷，钓鱼闲处，无为而已矣；此江海之士，避世之人，闲暇者之所好也。” 体现了逃避世俗纷扰（包含荣利）的倾向。
- 陶渊明《归去来兮辞》：“富贵非吾愿，帝乡不可期。” 直接表达了不慕富贵（荣）的意愿。
- 这类文献虽未直接使用“遁荣”一词，但其精神内核与“逃避荣耀”完全一致，印证了该词所承载的文化意涵。

“遁荣”意指主动逃避、远离荣耀、显贵和富足的生活，是一种体现淡泊名利、追求精神超脱的价值观和行为方式。其语义清晰，由“遁”（逃避）和“荣”（荣耀）两个具有深厚文化根基的单字组合而成，其精神内涵在中国传统的隐逸文化和道家思想中有充分的体现和印证。

“遁荣”是一个汉语词汇，其核心含义为逃避荣华富贵，追求淡泊自在的生活方式。以下是详细解释：

“遁”意为逃避、隐藏，“荣”指荣华富贵。该词指主动避开世俗的名利地位，选择清贫或隐居生活，强调精神自由胜过物质追求。

最早见于汉代应劭的《风俗通·十反序》：“宁戚商歌以干禄，颜阖逾墙而遁荣。”此句通过对比宁戚（求官）和颜阖（避世），凸显遁荣的价值取向。另一出处为道教典籍《云笈七签》，描述修道者“远秀遁荣，潜形幽岳”的避世修行状态。

该词多用于描述隐士、修道者或具有超脱精神的人物，如：“他晚年遁荣归隐，寄情山水。”

提示：不同文献对“遁荣”的释义基本一致，但权威性较高的解释可参考《风俗通》等古籍。