
(1).众卿大夫。《书·洛诰》:“予 旦 以多子,越御事,篤前人成烈,答其师,作 周 孚先。” 孔颖达 疏:“子者,有德之称,大夫皆称子,故以多子为众卿大夫。”
(2).多男子(儿子)。《宋史·乐志八》:“执事骏奔,肃将俎几。神其顾歆,永锡多子。”
(3).谓多子女。 鲁迅 《呐喊·故乡》:“母亲和我都叹息他的景况:多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅,都苦得他象一个木偶人了。”
"多子"是一个汉语复合词,在不同语境中具有多重含义。根据权威辞书及文化典籍记载,其核心释义可归纳为以下三方面:
一、生育繁衍义 《现代汉语词典》(第7版,商务印书馆)将"多子"定义为"子女众多",特指家庭生育多个后代的现象。该词根植于农耕文明对人口增殖的重视,《礼记·昏义》载"昏礼者,将以合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也",揭示古代将多子视为家族延续的重要保障。
二、植物形态义 《汉语大词典》(汉语大词典出版社)收录"多子"作为植物学术语,指"果实内籽粒繁多"。典型例证见于石榴文化,据《中华民俗文化大观》(中华书局)记载,石榴因"千房同膜,千子如一"的形态特征,自汉代起成为"多子多福"的祥瑞符号。
三、佛教建筑义 《佛学大辞典》(文物出版社)提及"多子塔"为佛教圣迹,典出《法华经·见宝塔品》。据唐代道宣《广弘明集》考证,该塔因释迦牟尼分身化现千百亿佛而得名,体现大乘佛教"法嗣绵延"的教义传承观。
“多子”一词在不同语境中有多重含义,主要分为以下三类:
指家庭中子女众多,常用于形容人丁兴旺或表达祝福。例如:
在物理学中,“多子”是“多数载流子”的简称,指半导体中占主导地位的电荷载体:
鲁迅在《故乡》中描述闰土的困境时提到“多子”,指子女过多导致生活压力。当代也用于植物学,如“六月红早熟芋”被称为“多子芋”。
需根据具体语境区分词义,日常多为祝福语,物理领域为专业术语,古籍中则需结合历史背景理解。
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