侍妾。泛指奴婢。 王闿运 《御夷论》二：“社稷之臣，褱忠贞之节，羞陪妾之名，因民所疾，金鼓而征之，败不足畏，故无败矣。”
“陪妾”是古代婚姻制度中的特殊称谓，指依附于正妻身份、地位次于嫡妻的女性配偶。该词由“陪”与“妾”复合构成：“陪”含随从、辅助之义，“妾”则特指非正式配偶。《礼记·内则》记载“聘则为妻，奔则为妾”，说明妾室需通过非正式礼制程序纳入家族。
在宗法制度下，陪妾承担延续子嗣的职责，但其子女属“庶出”，继承权受限。唐代法典《唐律疏议》明确规定“妾通买卖”，表明陪妾人身依附性强，可被转让或赠予。明清时期，陪妾多被称为“侧室”“偏房”，《红楼梦》中赵姨娘的艺术形象即反映了陪妾在家族中的边缘地位。
现代汉语中，“陪妾”一词已退出日常使用，仅在历史文献研究与文学作品中作为文化符号出现。该词折射出古代社会等级制度与性别权力关系，中国社会科学院《中国古代社会史》将其列为研究传统家族结构的重要切入点。
“陪妾”是古汉语词汇，具体含义及解析如下：
陪妾指“侍妾”或泛指奴婢，常见于古典文献。例如王闿运《御夷论》中提到“羞陪妾之名”，此处“陪妾”即表达对奴婢身份的贬抑。
如需查看更多例句或历史用法，可参考《御夷论》原文或权威古籍解析。
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