
谓于四方之门宰牲禳祭。《礼记·月令》:“﹝季冬之月﹞命有司,大难旁磔,出土牛,以送寒气。” 郑玄 注:“旁磔,於四方之门磔攘也。” 孔颖达 疏:“旁谓四方之门,皆披磔其牲,以禳除阴气。”
旁磔(páng zhé)为古代祭祀术语,指岁末驱除疫鬼的仪式。《汉语大词典》释义:“磔,分裂牲体以祭。旁磔谓于四方之门宰牲禳除灾疫。”其核心含义是分裂牺牲的肢体,在城邑四方门户进行祭祀,以驱除邪祟、祈求平安。
《礼记·月令》记载:
周代岁末有“大傩”之礼,其中“旁磔”为重要环节。据《礼记·月令·季冬》:“命有司大傩,旁磔,出土牛以送寒气。”郑玄注:“旁磔,于四方之门磔攘,以除疾疫。”仪式中分裂犬羊之牲,陈于城门四隅,象征驱逐四方疫鬼。
《后汉书·礼仪志》考据:
汉代沿袭此制,称“磔禳”,于腊日前一日“杀牲磔于四门,以禳灾异”。此俗源于殷商磔牲祭风之礼,后演变为岁末禳灾的固定仪轨。
《说文解字》:“磔,辜也。从桀,石声。”段玉裁注:“凡言磔者,开也,张也,刳其胸腹而张之。”其甲骨文字形如以戈裂牲,引申为分裂肢体以祭。
“旁”指四方,《广雅·释诂》:“旁,广也。”此处强调祭祀范围覆盖城邑各方位。
先秦至汉唐,“旁磔”从巫术仪式逐渐纳入国家礼制,成为官方祈福禳灾的典仪。唐宋后随傩戏民俗化,其形式转为悬挂桃符、爆竹驱邪,但“分裂牲体”的核心仪式逐渐消亡。
参考文献来源:
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“旁磔”是中国古代的一种祭祀仪式,具体含义和背景如下:
基本定义
“旁磔”指在城门的四方宰杀牲畜,通过分裂肢体进行禳祭的仪式。其核心目的是驱除阴寒之气或灾祸,祈求平安。
字词拆解
《礼记·月令》记载
在季冬之月(农历十二月),官方会举行“大难旁磔”仪式,宰牲后分裂其肢体,悬挂于四方城门,以送走寒气。郑玄注疏提到,这是通过“磔攘”(分裂牲体并禳除)来抵御阴气。
仪式功能
该仪式结合了自然崇拜与巫术,通过血腥祭祀表达对自然力量的敬畏,并试图用象征性行为影响气候或灾异,属于古代“驱傩”文化的一部分。
如需更详细文献考据,可参考《礼记注疏》或《说文解字》相关章节。
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