
神的意旨。《史记·鲁周公世家》:“初, 成王 少时,病, 周公 乃自揃其蚤沉之 河 ,以祝於神曰:‘王少未有识,奸神命者乃 旦 也。’”《礼记·曲礼上》:“凡卜筮日” 唐 孔颖达 疏:“卜筮实问於神龟,筮能传神命以告人。”
"神命"是汉语复合词,其核心含义可从字源和典籍应用两个层面解析:
一、字义溯源 "神"在《说文解字》中释为"天神,引出万物者也"(来源:《汉语大词典》),指超越人类认知的至高存在;"命"甲骨文字形像人跪听令状,《尔雅》训为"使也",引申为天地意志的传达。二字组合形成"神授之命"的核心语义。
二、典籍应用
宗教语境 指神灵赋予的特殊使命,如《墨子·非命下》:"昔者三代圣王禹、汤、文、武,此顺天意而得赏也;三代之暴王桀、纣、幽、厉,此反天意而得罚者",其中天意即类"神命"(来源:中华书局《诸子集成》)。
哲学范畴 程颢《识仁篇》云:"仁者浑然与物同体,义礼智信皆仁也",将道德准则溯源于天道神命(来源:上海古籍出版社《二程集》)。
文学意象 李白《古风》"大雅久不作,吾衰竟谁陈"中的"大雅"即暗含承继文化神命的抱负(来源:人民文学出版社《李白全集校注》)。
“神命”是一个汉语词汇,其核心含义为“神的意旨”,常见于古代文献或宗教语境中。以下是详细解释:
基本释义
根据权威词典《汉典》,“神命”指代神明或上天的旨意,强调超自然力量对人类事务的干预或启示。例如《史记·鲁周公世家》中记载,周公曾以自身为祭品向神明祈求,称“奸神命者乃旦也”,即违背神命的责任由自己承担。
文献出处与用法扩展
近义词与相关概念
类似表达包括“天命”“神旨”“天意”等,均强调不可违抗的至高意志。但“神命”更侧重具体神明(如自然神、祖先神)的直接指令,而非抽象的天道规律。
提示:若需进一步了解古代文献中的具体用例,可参考《史记》《礼记》等典籍原文,或通过汉典等权威词典查询(来源:、)。
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