
亦作“孼尘”。佛家多以指人世间。 清 阮葵生 《茶馀客话》卷七:“﹝ 蒋虎臣 ﹞留一偈云:‘翛然猿鹤自相亲,老衲无多溷孼尘。’”
"孽尘"是由"孽"与"尘"组合而成的复合词,在《汉语大词典》《辞源》等权威辞书中尚未形成独立词条。根据汉语语素分析法可作如下解释:
一、词素解析 "孽"在《汉语大词典》中释义为①灾祸②邪恶③忤逆不孝的行为,佛教典籍中特指妨碍修行的罪业(《佛学大辞典》,1922年丁福保编)。"尘"在《说文解字》中本义为"鹿行扬土",引申指俗世红尘,如《庄子·逍遥游》"尘埃野马"即喻指人间纷扰。
二、文学语境用例 该词多见于明清小说及禅宗语录,如《红楼梦》脂评本第五回"孽尘寰中消长数应当",特指充满罪孽与烦恼的世俗世界。清代《续指月录》卷三载"不落孽尘即是净土",将之与佛教净土概念对举。
三、哲学意涵拓展 在儒释道三教合流语境中,"孽尘"承载着三重维度:儒家伦理中的道德过失(《朱子语类》卷十三)、佛教因果观中的业力牵缠(《楞严经》卷八)、道家修炼中的俗世羁绊(《云笈七签》卷九十九),共同构成中华传统文化对世俗苦难的复合认知体系。
“孽尘”是一个具有多重含义的汉语词汇,其解释需结合不同语境和来源:
佛家术语
根据多个来源(、、、、),该词原为佛教用语,指“人世间”或“尘世”。例如清代阮葵生《茶馀客话》中引用蒋虎臣的偈语:“翛然猿鹤自相亲,老衲无多溷孼尘”,此处“孽尘”即代指世俗纷扰的凡尘世界。
引申含义
现代用法中(),该词被扩展为形容“罪孽深重的人”或“极其严重的过错”,常用于文学或口语中,带有批判性。例如:“他犯下如此大错,真可谓孽尘难消。”
需注意,不同来源对“孽尘”的侧重不同:
若需进一步考证,可查阅《茶馀客话》原文或佛教经典文献。
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