
(1).广泛地学习,多方面地学习。《礼记·学记》:“五年视博习亲师,七年视论学取友。” 梁启超 《变法通议三》:“余于 光绪 十年回 英 ,默念 华 人博习西学之期,必已不远。”
(2).谓知识渊博,技艺全面。《韩非子·八说》:“博习辩智如 孔墨 。” 宋 叶适 《胡夫人薛氏墓铭》:“夫人之弟 常州 君,博习综练,号有 管 葛 事业,天下所谓 薛士隆 者。”
(3).谓杂而不专。《明史·周述周叙王英等传赞》:“二 周 、 王英 ……谦和直谅,各著其美,盖皆异於浮华博习之徒矣。”
“博习”是汉语中一个具有历史深度的复合词,其核心含义可从字形和典籍使用两个层面解析:
一、字义溯源
“博”本义为大、广,引申为广泛、通达,如《说文解字》释“博,大通也”。“习”甲骨文象鸟振翅之形,《说文》解作“数飞也”,后衍生出学习、练习之意。二字组合后,“博习”强调通过广泛涉猎实现技艺精熟,如《礼记·学记》载“五年视博习亲师”,指古代学子经五年广泛学习阶段后方能亲近师长探讨学问。
二、词典释义
三、典籍用例
该词在历史文献中呈现动态发展:《汉书·公孙弘传》以“博习文法”描述法律知识的广博掌握,至章炳麟《文学说例》则扩展至“博习神话”的文化研究领域,显示词义从技艺掌握向学术研究的延伸。
权威来源参考:
“博习”是一个汉语词汇,在不同语境中有三层含义:
广泛学习
指多领域、多方面的学习。例如《礼记·学记》提到“五年视博习亲师”,强调长期广泛学习与亲近师长的关系。梁启超在《变法通议》中也用此词表达对西学普及的期待。
知识渊博、技艺全面
形容学识或技能的通达,如《韩非子·八说》以“博习辩智”描述孔子、墨子的才能,宋代叶适在墓志铭中以此词赞人才能。
杂而不专(含贬义)
明代《明史》批评“浮华博习之徒”,指涉猎虽广但缺乏专精的状态。
该词最早见于先秦典籍(如《礼记》),后随时代演变逐渐分化出褒贬两层含义,体现了传统文化对“博学”与“专精”的辩证认知。
如需更多例句或古籍原文,可参考《汉典》《礼记·学记》等文献来源。
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