
谓能安抚邻国而与之和睦相处。《书·舜典》:“柔远能邇,惇德允允。” 孔 传:“言当安远乃能安近。”《诗·大雅·民劳》:“柔远能邇,以定我王。”
“能迩”的汉语词典释义及考析
“能迩”是一个古汉语复合词,由“能”与“迩”二字组合而成,其核心含义为安抚近处、使近者归顺,常见于先秦文献,多用于描述治国方略中对邻近地区的怀柔政策。以下从字源、释义及典籍用例三方面解析:
能(néng)
《周礼·夏官·职方氏》:“辨其邦国都鄙……使同贯利。”郑玄注:“能,犹安也。”
《尚书·舜典》:“柔远能迩。”孔传:“能,安也。”
迩(ěr)
《诗经·郑风·东门之墠》:“其室则迩,其人甚远。”
“能迩”属动宾结构,直译为“安抚近处”,强调统治者对周边地区的怀柔政策,以德政使邻近部族或臣民归附。其核心内涵包括:
《尚书·舜典》
“柔远能迩,惇德允元。”
- 释义:安抚远方、亲善近邻,厚待贤德、信任仁人。此句为上古治国纲领,凸显“能迩”在政权稳定中的基石作用。
《诗经·大雅·民劳》
“惠此中国,以绥四方。”郑玄笺:“中国,京师也。四方,诸夏也。”
- 关联解读:虽未直用“能迩”,但“惠此中国”即“能迩”思想的实践——先安京师,再及四方。
“能迩”思想对当代治理仍有启示:
主要参考文献来源:
(注:以上链接为权威古籍数据库,内容可溯源至经典原籍及历代注疏,确保释义的学术可靠性。)
“能迩”是一个汉语词汇,其含义和用法主要来源于古代文献,以下是详细解释:
“能迩”指能够安抚邻国并与之和睦相处,强调通过德政或外交手段实现邻近地区的稳定与和谐。这一概念常见于儒家经典,体现古代政治中的“以德服邻”思想。
“能迩”是古代政治哲学中的重要概念,核心在于以德政实现邻近和睦。如需进一步了解具体文献用例,可参考《尚书》《诗经》等典籍或权威词典(如汉典)。
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