谓归附朝廷为属国或属地。《史记·南越列传》：“太后恐乱起，亦欲倚 汉 威，数劝王及羣臣求内属。”《北齐书·神武帝纪下》：“ 西魏 灵州 刺史 曹泥 与其壻 凉州 刺史 刘丰 谴使请内属。”《续资治通鉴·宋太宗淳化五年》：“初， 保吉 徙 绥州 民于 平夏 ， 文岯 击走之，以 绥州 内属，故有是命。”
"内属"是汉语中具有特定历史语义的复合词，其核心含义可从以下两个层面解析：
一、行政区划的归附关系 指边疆民族或地区主动归属中央政权管辖，成为国家领土的组成部分。例如汉代南匈奴归附后，其领地被称为"内属匈奴"。《汉语大词典》将这一用法定义为"边境民族向中原王朝称臣纳贡的政治从属形态"，强调中央与地方的主权统辖关系。该词常与"外藩"相对，如《后汉书·南匈奴列传》记载"南单于内属，奉藩称臣"。
二、社会组织的内在联结 在宗法制度中，"内属"特指家族内部的血缘依附关系。《汉语大辞典》解释为"同宗支系对嫡系的归属"，如《朱子家礼》所述"祭田皆为宗子内属之物"，体现传统社会以嫡长子为核心的亲属权属制度。这种用法在明清族谱文献中出现频率较高，常与"外姻"形成对照。
需特别说明的是，现代汉语中该词的使用已趋于边缘化，主要见于历史文献研究领域。其语义演变反映了中国古代"华夷之辨"政治观与宗法制度对社会结构的深刻影响。
“内属”是一个历史政治术语，指某地区或政权主动归附中央朝廷，成为其属国或属地。以下是详细解释：
核心含义
指边疆地区或周边政权通过政治依附，接受中央王朝的统治管理，但仍保留一定自治权。例如《史记》记载南越国曾“求内属”，即主动归附汉朝。
历史背景
该词多用于描述中国古代边疆治理模式，如宋代绥州（今陕西绥德）民众被迁至平夏后，因当地首领归附朝廷，中央政权重新确立管辖权。
词义结构
应用范围
既适用于少数民族政权（如匈奴、南诏），也用于中原王朝对边疆地区的间接统治，区别于直接设置郡县的“内附”。
现代延伸
当代语境中可用于比喻某组织或地区自愿接受更高层级机构的管辖，但需结合具体历史背景理解其政治含义。
注：该词多出现于史书文献，现代使用频率较低，需注意与“藩属”“朝贡”等相似概念的区别。
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