
徜徉。游荡貌。《史记·司马相如列传》:“招摇乎襄羊,降集乎北紘。” 司马贞 索隐引 郭璞 曰:“襄羊犹仿佯。”
襄羊,汉语古语词汇,现多写作“徜徉”,读音为cháng yáng,属于叠韵联绵词。该词最早见于《楚辞·九辩》“怆怳懭悢兮,去故而就新;坎廪兮,贫士失职而志不平”,原指徘徊、漫步的动作状态,后引申为安闲自在地往来行走,并衍生出精神层面的沉浸体验。根据《汉语大词典》和《古代汉语词典》的记载,其释义可分为三层次:
本义解析
指身体的实际徘徊动作,如《淮南子·人间训》中“襄羊于山野”描述猎人巡行山野的场景。此用法在汉魏文献中常见,后逐渐被“徜徉”替代。
引申意境
唐代起用于表达闲适心境,如柳宗元《始得西山宴游记》“引觞满酌,颓然就醉,心凝形释,与万化冥合”中虽未直用“襄羊”,但意境与之相通。清代段玉裁《说文解字注》指出其隐含“神游物外”的哲学意味。
现代语义
当代《现代汉语规范词典》收录“徜徉”为规范词形,释义包含:①悠闲漫步(如“徜徉林间”);②比喻沉浸于某种精神境界(如“徜徉在艺术殿堂”)。
词源方面,《广雅·释训》考据“襄羊”属双声连绵词,与“相羊”“尚佯”为同源异形词,反映了古汉语词汇的流动性特征。该词现多用于文学语境,口语中较少使用。
“襄羊”是一个古汉语词汇,其含义和用法主要如下:
襄羊(拼音:xiāng yáng,注音:ㄒㄧㄤ ㄧㄤˊ)意为“徜徉”,指徘徊、游荡的状态,常见于古代文献中描述人或事物的自由流动或悠游自在的样貌。
词义与用法
字形与发音
现代应用
如需进一步考证,可参考《史记》原文或古代汉语词典(如沪江在线词典、汉典等)。
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