
泛指王侯。谓最高统治者。《庄子·至乐》:“虽南面王乐,不能过也。” 成玄英 疏:“虽南面称孤,王侯之乐亦不能过也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·青凤》:“得妇如此,南面王不易也。” 郭沫若 《喀尔美萝姑娘》:“我真优异!我是做了南面王,我是这些鸡群中的一只白鹤!”
南面王
指古代坐北朝南接受臣民朝拜的君主,象征至高统治权。“南面”源于帝王临朝时面南背北的礼仪方位,“王”则代表最高统治者。这一称谓承载着中国古代政治制度与文化观念的核心内涵,具体可从以下三方面阐释:
古代宫殿建筑遵循“圣人南面而听天下”(《礼记·大传》)的礼制,君主端坐正殿北侧,面朝南方接见群臣。此方位源于对天文星象(北极星居北镇守)的崇拜,衍生出“南面为尊,北面为臣”的等级秩序。《周易·说卦》亦载:“圣人南面而听天下,向明而治”,将方位与治国之道相联结,奠定“南面王”的礼法基础。
周代分封制下,“南面”特指诸侯受天子册封后独立治国的合法性。《史记·田敬仲完世家》载齐王“南面称孤”,即强调其统治一方的权威。秦汉确立中央集权后,“南面王”专指皇帝,如《史记·秦始皇本纪》描述秦制“天子南面坐,群臣北面伏”,标志君主专制制度的成熟。
“南面王”在典籍中常被赋予超越政治实体的精神内涵。《庄子·盗跖》以“虽南面王乐,不能过也”比喻得道者的超然境界;李白《赠张相镐》中“功成拂衣去,摇曳沧洲旁”则暗含对“南面称尊”俗世权力的疏离,反映士人阶层对权力本质的辩证思考。
文献参考
关于“南面王”的详细解释如下:
“南面王”原指古代地位最高的统治者或王侯,源自帝王面朝南而坐的礼仪传统。例如《庄子·至乐》提到“虽南面王乐,不能过也”,成玄英注解为“南面称孤,王侯之乐亦不能过也”。
该词融合了历史权力象征与语言演变,既保留古代帝王指向,又衍生出对顶尖人物的赞誉功能。需注意,现代使用多含夸张或比喻色彩,并非字面意义的统治者。
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