
(1) [Prince of Devils]∶佛家语。天魔之王;比喻极端凶恶而残无人性的人
(2) [devil;despot;fiend;tyrant]∶凶暴的恶人
(1).魔界之王,鬼之首领。佛教用以称欲界第六天他自在天之主 波旬 。 南朝 梁 宝林 《破魔露布文》:“故魔王 波旬 ,植愚根於旷始,积迷心於妄境。”
(2).泛指恶鬼之王。《楞严经》卷六:“如不断婬,必落魔道,上品魔王,中品魔民,下品魔女。” 前蜀 贯休 《题弘顗三藏院》诗:“初听喉音宝楼阁,如闻魔王宫殿拉金瓦落。” 宋 何薳 《春渚纪闻·赤天魔王》:“天上已遣五百魔王,来世间作官。”
(3).喻极凶残的统治者。 陈毅 《哭叶军长希夷同志》诗:“人民之世纪,震撼魔王宫。”
“魔王”是汉语中具有多重文化意涵的复合词,其核心含义可从以下三方面解析:
一、基本释义与构词分析
“魔”字本义指扰乱身心、妨碍修行的邪灵,《汉语大词典》将其释为“宗教或神话中害人的鬼怪”;“王”表示主宰者、统治者。组合后,“魔王”指魔界的首领或邪恶化身,如《现代汉语词典》定义为“佛教指专做破坏活动的恶鬼头目,现多比喻穷凶极恶的人”。
二、佛教文化中的特殊指代
在佛教典籍中,“魔王”特指欲界第六天之主波旬(Pāpīyas),《佛学大辞典》记载其“常以断人善根、令退菩提心为事”。例如《楞严经》云:“若不断淫,必落魔道,上品魔王,中品魔民,下品魔女。”此语境强调魔王作为修行障碍的象征意义。
三、社会语用与文学引申
近现代汉语中,“魔王”衍生出两类比喻义:
(注:本文释义综合参考《汉语大词典》商务印书馆1992年版、《佛学大辞典》丁福保编撰、人民文学出版社《中国文学史》等权威文献。)
“魔王”一词在不同语境中有多重含义,以下是综合解释:
佛教概念
指天魔中的首领,特称欲界第六天(他化自在天)之主波旬,常阻碍修行者向善。如《破魔露布文》提到“魔王波旬”试图扰乱佛法修行。
神话与民间形象
在故事中代表黑暗与邪恶的化身,常与正义的神或英雄对抗。例如商朝末年的魔王被描述为祸乱人间的存在。
极端凶残之人
比喻残暴无情、丧失人性的统治者或恶徒,如陈毅诗句“震撼魔王宫”暗指反动势力,或口语中“杀人魔王”等表达。
顽劣不羁的象征
口语中可形容肆意妄为者,如“混世魔王”指难以管束、行事张扬的人。
如需更详细来源,可查看汉典、佛教经典等权威文献。
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