
包括;统摄。 马王堆 汉 墓帛书《称》:“知天之所始,察地之理,圣人麋论天地纪。”
由于“麋论”并非现代汉语常用词汇,也未收录于主流权威词典中,其含义需结合古汉语语素进行考释。以下为基于汉字本义与构词法的分析:
一、字义解析
本义指麋鹿(即“四不像”),引申义为“纷乱、杂乱”。如《左传·僖公二十八年》注:“麋,散也。” 在古文中常借指混乱状态或纠缠不清的事物 。
读“lùn”时表议论、学说(如“理论”);读“lún”时通“伦”,指条理、秩序(如《诗经·大雅》毛传:“论,道也。”) 。
二、词义推测
综合二字本义,“麋论”可能表达两种含义:
三、学术说明
该词未被《汉语大词典》《现代汉语词典》等权威辞书收录,亦罕见于文献。若需严谨使用,建议优先选择“谬论”(错误言论)、“纷论”(纷杂议论)等规范词替代 。古汉语研究中需结合具体上下文方能确定其确意。
参考来源
“麋论”是一个汉语词汇,其含义及用法可通过以下要点综合解析:
基本含义
该词读作mí lùn,核心释义为“包括;统摄”,多用于古代文献或哲学语境中,表示对事物整体的涵盖与归纳。例如马王堆汉墓帛书《称》中记载:“知天之所始,察地之理,圣人麋论天地纪”,即强调圣人通过统摄天地规律来认知世界。
词源与争议
现代使用建议
该词属于生僻古语,现代汉语中极少使用。若需表达“涵盖”或“统摄”之意,可替换为更常见的词汇如“综括”“囊括”等。在学术或历史研究中遇到此词时,需结合上下文具体分析。
建议以权威古籍和词典释义(“包括;统摄”)为准,其他解释需谨慎考据。
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