亦作“ 庙象 ”。庙中神像。 北魏 郦道元 《水经注·穀水》：“ 子安 仰澄芬於万古，讚清徽於庙像。”《宋书·礼志四》：“﹝ 诸葛亮 ﹞德范遐邇，勋盖季世……庙象闕而莫立，百姓巷祭，戎夷野祀，非所以存德念功，述追在昔也。” 清 袁枚 《随园随笔·庙像不始于佛家》：“ 文翁 守 蜀 ，造讲堂作石室……中有 孔子 坐像，其坐歛蹠向后屈膝，当前七十二弟子侍于两旁，此后世庙像之始也。”
“庙像”是一个汉语词语，拼音为miào xiàng，其核心含义指庙宇中供奉的神像或人物塑像。以下是详细解释：
基本定义
由“庙”（供奉神佛或历史人物的建筑）与“像”（塑像、雕像）组合而成，特指庙内用于祭祀或纪念的造像，如佛像、圣贤像等。
历史用例
起源争议
清代袁枚《随园随笔》认为，庙像传统可能早于佛教传入中国。例如，汉代文翁在蜀地建讲堂时已塑孔子像，两侧列七十二弟子，被视为庙像雏形。
文化功能
庙像不仅是宗教符号，也承载历史记忆。例如，名人庙像（如孔庙）兼具纪念与教化意义，而民间庙像（如土地庙）则体现地域信仰。
如需进一步考证，可参考、5、6中提及的典籍原文。
《庙像》是一个含义丰富的词语，可以指代寺庙里的神像、佛像，也可以泛指任何宗教场所中的像。此外，《庙像》还可以引申为指从宗教信仰中引发的迷信行为、拜神、祭祀等。
《庙像》这个词的部首是“广”，笔画数为10画。
《庙像》这个词的来源可以追溯到古代的汉字，是由“庙”和“像”两个字组成的。在繁体字中，“庙”和“像”分别写作“廟”和“像”。
在古代汉字写法中，有些文献中将《庙像》写作“廟像”，这是由于繁体字的影响。
1. 寺庙里的庙像庄严肃穆。
2. 他每天都会去拜庙像祈求好运。
庙宇、庙会、宝庙、庙堂、塑像、雕像。
神像、佛像、圣像。
人像、生像。
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