
(1).所爱之人。亦指贤臣。《诗·秦风·驷驖》:“公之媚子,从公于狩。” 毛 传:“能以道媚於上下者。” 郑玄 笺:“媚於上下谓使君臣和合也。此人从公往狩,言 襄公 亲贤也。” 朱熹 集传:“媚子,所亲爱之人也。” 宋 叶适 《送林退思》诗:“方从媚子引,岂料谗夫倾!”
(2).爱子。 汉 王符 《潜夫论·忠贵》:“婴儿常病伤饱也,贵臣常祸伤宠也。父母常失在不能已於媚子,人君常过在不能已於骄臣。”
(3).首饰名。 北周 庾信 《镜赋》:“悬媚子於搔头,拭釵梁於粉絮。”
媚子在汉语词典中的释义可分为以下两个主要义项:
此义项源自《诗经·秦风·驷驖》中的“公之媚子,从公于狩”。汉代学者郑玄注解:“媚子,所爱之人”,后世引申为君王宠爱的人所佩戴的华美饰物。古代文献中多用于形容精巧的首饰或象征身份的装饰品,带有珍爱、华贵之意。
来源参考:《汉语大词典》(第二版),上海辞书出版社;《诗经》毛传郑笺。
现代汉语中,“媚子”词义发生转移,多含贬义,指刻意逢迎、阿谀奉承之人。例如:“他身边总围着几个媚子,专说奉承话。”此用法强调对他人的曲意讨好,常见于口语及文学作品。
来源参考:《现代汉语词典》(第7版),商务印书馆;《汉语贬义词研究》,北京语言大学出版社。
需注意古今词义的显著差异:古义侧重物品的珍美(名词),今义侧重人的行为特质(名词)。当代使用需结合语境,避免混淆。古义在现代已罕见,今义为常用义项,且多带批判色彩。
来源参考:《古汉语词义演变研究》,中华书局;《当代汉语用法指南》,高等教育出版社。
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“媚子”是一个多义词,其含义在不同语境中有所差异,具体解释如下:
所爱之人或贤臣
源自《诗经·秦风·驷驖》:“公之媚子,从公于狩。” 这里的“媚子”指君主亲近的贤臣或宠信之人,朱熹集传解释为“所亲爱之人”。古代语境中多含褒义,强调德行与君臣和谐。
爱子
汉代王符《潜夫论·忠贵》提到“父母常失在不能已於媚子”,指父母对子女的过度溺爱。此处“媚子”指被宠爱的孩子,带有家庭伦理色彩。
首饰名
北周庾信《镜赋》中“悬媚子於搔头”描述了一种古代女性发饰,可能与簪钗类饰品相关,具体形制已不可考。
建议在阅读古籍时注意词义演变,避免混淆古今用法。如需进一步考证,可参考《汉典》或《潜夫论》等文献。
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