
《孟子·梁惠王上》:“庖有肥肉,廐有肥馬,民有飢色,野有餓莩,此率獸而食人也。”本指統治者為政失職,隻圖享樂,不關心百姓疾苦。後因以“率獸食人”比喻虐政害民。 章炳麟 《革命道德說》:“易姓改號,謂之亡國;仁義充塞,而至于率獸食人,人将相食,謂之亡天下。” 瞿秋白 《短文二篇·最低問題》:“ 中國 政府原來是率獸食人的政府。”
“率獸食人”釋義
一、字義解析
二、成語本義
“率獸食人”字面意為“率領野獸吃人”,出自《孟子·梁惠王上》。孟子批判暴政時比喻:“庖有肥肉,廄有肥馬,民有饑色,野有餓莩,此率獸而食人也。”意指統治者貪圖享樂,不顧百姓死活,如同帶領野獸吞噬人命。
三、引申含義
四、權威典籍出處
五、現代應用
該成語今多用于批判權力腐敗或制度性壓迫,如苛政、官僚主義等導緻民生困苦的現象,強調“以人為本”的治理理念(參考《現代漢語規範詞典》)。
參考來源:
“率獸食人”是一個漢語成語,讀音為shuài shòu shí rén,其核心含義是比喻統治者施行暴政、殘害百姓。以下是詳細解釋:
出處與原文
該成語源自《孟子·梁惠王上》,原文為:“庖有肥肉,廄有肥馬,民有饑色,野有餓莩,此率獸而食人也。”孟子通過對比統治者奢靡的生活與百姓的疾苦,批判當權者如同“帶領野獸吃人”般殘暴。
本義與引申義
結構與用法
曆史背景與延伸
顧炎武在《日知錄》中曾引用此成語,将“亡國”與“亡天下”對比,指出“率獸食人”是道德淪喪、天下崩壞的表現。
這一成語以生動的比喻揭示了古代社會對暴政的批判,至今仍用于警示權力濫用的危害。
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