
“安身为乐”是一个汉语成语,指人安于所处的境遇,并将其视为乐事,强调随遇而安的生活态度。以下为详细解析:
一、释义与语法结构
该成语属于主谓式结构,“安身”为动词短语,意为安置身体、立足;“为乐”作谓语,表示“以此为乐”。整体指通过适应环境获得精神满足,常见于评价人物心境豁达的语境,如《汉语大词典》将其释为“以处境安宁为乐事”。
二、典籍溯源
最早见于《三国志·蜀书·秦宓传》:“安身为乐,无忧为福。”描述秦宓拒绝刘备征召时,以安于清贫、不求显达的态度彰显淡泊之志。此例被《中华成语大辞典》收录为典型用例。
三、语义关联
《现代汉语成语规范词典》指出,其与“知足常乐”均含满足现状之义,但更强调主动适应环境而非被动接受。
四、现代应用
当代多用于劝导人们珍惜当下,例如:“他退休后安身为乐,在社区教授书法。”此类用法在《新华成语词典》中被归入“处世哲学”类目。
“安身为乐”是一个汉语成语,其核心含义是“身子安定即为快乐”,强调生活安稳、身心安顿带来的幸福感。以下为详细解析:
该成语指通过获得稳定的生活状态或心灵归属感而感受到快乐,体现了传统观念中对“安居乐业”的重视。其反义可理解为动荡不安带来的困扰,近义则与“知足常乐”有相通之处。
出自《三国志·蜀书·秦宓传》,原文为:“安身为乐,无忧为福。”
此句是三国时期蜀国学者秦宓的言论,反映了乱世中人们对安定生活的向往,也暗含道家“以静为乐”的思想。
在当代语境中,该成语可引申为:
若需进一步了解《三国志》原文背景或秦宓的生平,可查阅、2、5等来源提供的典籍链接。
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