[Lu Dongbin——a famous Taoist priest in Tang Dynasty] 相传是唐末进士,后来修道成仙,称为吕纯阳。吕洞宾、李铁拐和何仙姑是传说中八仙里的三个
传说中的人物，八仙之一。相传为 唐 京兆人，一说 关 西人，名 巖 (一作 嵒 )。号纯阳子。 咸通 中及第，两调县令。后移家 终南山 修道，不知所终。一说，屡举进士不第，游江湖间，遇 锺离权 授以丹诀而成仙。 宋 以来关于他的神奇事迹的记载很多。 元 明 小说、戏曲中，亦常以他的故事为题材。 元 代封为 纯阳演政警化尊佑帝君 ，通称 吕祖 。参阅 宋 吴曾 《能改斋漫录·神仙鬼怪》引《雅言系述》、《宋史·陈抟传》。
吕洞宾是中国道教文化与民间信仰体系中的重要人物，其含义可从三个维度解析：
词源与历史演变
吕洞宾本名吕喦（或作岩），字洞宾，唐代道士。其名“洞宾”取自《周易》“洞达玄理，宾敬天地”之意。宋代《夷坚志》记载其修道成仙故事，使其形象逐渐与“八仙”传说融合，成为民间“斩妖除魔、济世度人”的象征符号。
宗教地位与职能
在道教体系中，吕洞宾被尊为“纯阳真人”，全真派奉其为“北五祖”之一。据《历世真仙体道通鉴》载，其职能包括“剑斩黄龙”“点化世人”，体现了道教“内丹修行”与“外功济世”的双重理念。
文学形象与俗语衍生
吕洞宾在《全唐诗》中收录诗歌200余首，主题多涉及丹道哲理。其形象亦融入戏曲、小说，如元代杂剧《吕洞宾三醉岳阳楼》。民间俗语“狗咬吕洞宾，不识好人心”出自《红楼梦》，借其仙人身份讽刺善恶不分的社会现象。
吕洞宾是中国道教文化中的重要人物，其含义可从以下维度解析：
吕洞宾（Lǚ Dòngbīn）是唐代著名道士，道教丹鼎派祖师，被尊为「北五祖」之一。其名岩（或作喦），字洞宾，号纯阳子、回道人，民间亦称「孚佑帝君」「吕祖」。
出身与经历
据传生于唐德宗贞元十四年（798年），山西芮城人。原为儒生，曾中进士并任地方官吏，后因时局动荡弃官修道。
注：关于姓氏存在不同说法，一说本姓李，后改姓吕以表夫妇同修之意。
修道成就
六十四岁遇钟离权得丹法，修成内丹术，创立道教内丹体系，主张三教合一。传说能御剑除妖、治病济世，被奉为「剑祖剑仙」。
在成语和文学中，「吕洞宾」常代指聪慧超群、淡泊名利之人。其形象融合了儒者风范与道家超脱，成为中华文化中「仙风道骨」的典型符号。
提示：不同文献对吕洞宾生平细节存在差异，以上综合了主流记载。如需完整考据，可查阅《全唐诗》《历世真仙体道通鉴》等典籍。
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